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古别离

两汉 / 房芝兰

"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
所恨玳筵红烛夜,草玄寥落近回塘。"
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
"弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下,
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。


古别离拼音解释:

.tiao lv si chui ying .li yan ri zhao qing .xiang ren sui you tai .shang wo wei wu qing .
.xie yan zhu men hua wai zhong .xiao ying shi jie hao xiang feng .chuang jian tao rui su zhuang zai .
chu shan geng zao ren yi wen .wo gui yu pu yue lian hai .xing wang feng cheng hua ge yun .
yun juan zhu lian jian pei gao .feng jia bei gui shan ji ji .long yu xi xing shui tao tao .
cuo tuo guan gai shui xiang nian .er shi nian zhong jin ku xin ..
sui miao jian zhou zeng jian shu .shi xin ru zuo jiu wen ming ..
fa han yi shi qu chu ba .lu se he guang sheng diao zhou ..
suo hen dai yan hong zhu ye .cao xuan liao luo jin hui tang ..
yuan mu qiong qian li .gui xin ji jiu qu .qin gan cheng xi zhi .jiang kui gui sui xu .
luo mei piao chu xiang chuan yun .lou zhong wei feng qing guan ting .sha shang jing hong lue shui fen .
.ruo zhi jing feng ji zi shang .mu lai fan qian si you yang .zeng piao zi mo sui gao xia .
ying lian yi bie ying zhou lv .wan li dan fei yun wai shen ..
.dian yun pan pan ya bi yu .kong que chi wei jiao long xu .zhang gong jiu yang bo shan lu .
wei bi ming shi sheng bang ge .yi sheng chang gong yue kui ying ..
du huan san jing yan shu tang .qian shan yu guo chi tang man .xiao yuan qiu gui zhen dian liang .

译文及注释

译文
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时(shi)我才能回到故里?
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路(lu)中。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比(bi)自己(ji)道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收(shou)到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
小伙子们真强壮。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭(gui),镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!

注释
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。
49.墬(dì):古“地”字。
(2)泽泽:通“释释”,土解。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
⑵丝纶(lún):即丝织编成的钓鱼的绳子。
7.行步:脚步。欹(qī):歪斜。实:一作“独”。

赏析

  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功(jun gong)卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有(shi you)所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月(yue)”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实(zhen shi),更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式(fang shi),更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏(li)”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。

创作背景

  关于任安的说法,上述可谓为一说。但亦有其他说法,即任安为北军使者护军时,因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法,而为汉武处死。在此时,任安希图以“推贤进士为名,要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙,便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。

  

房芝兰( 两汉 )

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简 介

房芝兰 房芝兰,河南人。尝登进士第(明嘉靖《池州府志》卷三)。今录诗三首。

申胥谏许越成 / 嵇语心

独掩柴门明月下,泪流香袂倚阑干。"
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。


木兰花慢·西湖送春 / 呼延倚轩

夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
梦里思甘露,言中惜惠灯。
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。


深虑论 / 宾凌兰

"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。


七夕二首·其一 / 乐正宝娥

"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
"陛兵偏近羽林营,夜静仍传禁号声。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
减粉与园箨,分香沾渚莲。徐妃久已嫁,犹自玉为钿。"
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 穆元甲

繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
涨江流水品,当道白云坑。勿以攻文捷,而将学剑轻。
鸂鶒借毛衣,喧唿鹰隼稀。云披菱藻地,任汝作群飞。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。


缭绫 / 公冶云波

钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
"美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,


送天台陈庭学序 / 富察晶

犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"


农妇与鹜 / 见微月

"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。怨魄未归芳草死,江头学种相思子。树成寄与望乡人,白帝荒城五千里。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。


送天台陈庭学序 / 宗政瑞松

庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
"勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
不知其防。骇溃颠委,万室皆毁。灶登蛟鼍,堂集鳣鲔。
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,


山坡羊·江山如画 / 督平凡

巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。