效古诗
今日相逢俱老大，忧家忧国尽公卿。"
"小圃初晴风露光，含桃花发满山香。
流年川暗度，往事月空明。不复叹岐路，马前尘夜生。"
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。"
归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。"
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
"十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗，
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。"
万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
效古诗拼音解释:
jin ri xiang feng ju lao da .you jia you guo jin gong qing ..
.xiao pu chu qing feng lu guang .han tao hua fa man shan xiang .
liu nian chuan an du .wang shi yue kong ming .bu fu tan qi lu .ma qian chen ye sheng ..
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
gui lai neng zuo yan bo ban .wo you yu zhou zai wu xi ..
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
.shi li jing qi shi wan bing .deng xian you lie chu jun cheng .zi pao ri zhao jin e dou .
ling xing qiu qi shuang .le gan su feng qing .gong shang qian nian sheng .chang ge si hai qing ..
lu men bing ke bu gui qu .jiu ke geng zhi chun wei chang ..
wan li ping sha ji .yi xing bian yan yi .na kan shuo yan qi .jia xin zheng xiang li ..
yu jiao tian zi wang pu lun .cheng tou pi gu san sheng xiao .dao wai hu shan yi cu chun .
译文及注释
译文
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
经过门(men)前互相招呼，聚在(zai)一(yi)起，有美酒，大家同饮共欢。
莺歌燕语(yu)预报了临近新年，马邑龙堆是几千(qian)里的疆边。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人(ren)生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
每一个少女，都是一本唤(huan)不醒的日记。因为春暖花开，因为有些事情，她们喜欢少女闭上眼睛。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
注释
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
客将军：原籍不在某国而任该国将军。间入：潜入。
⑺“拔剑”句：主人公看到家中无衣无食，拔剑再去东门。
[24]捐躯：献身。赴：奔赴。
①游丝：漂浮在空中的蛛丝。冉冉：柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》：“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”
赏析
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说(shuo)自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
“蓟门逢古老(lao)”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
前三章开首以飞燕起兴：“《燕燕》佚名 古诗于飞，差池其羽”，“颉之颃之”，“下上其音”。《朱子语类》赞曰：“譬如画工一般，直是写得他精神出。”阳春三月，群燕飞翔，蹁跹上下，呢喃鸣唱。然而，诗人用意(yong yi)不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由：“之子于归，远送于野。”父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，此情此境，依依难别。“远于将之”、“远送于南”，相送一程又一程，更见离情别绪之黯然。然而，千里相送，总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去，深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境：“瞻望弗及，泣涕如雨”，“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望，虽车马不见，却行尘时起；后是瞻望弗及，唯伫立以泣，伤心思念。真是兄妹情深，依依惜别，缠绵悱恻，鬼神可泣。这三章重章复唱，既易辞申意，又循序渐进，且乐景与哀情相反衬；从而把送别情境和惜别气氛，表现得深婉沉痛，不忍卒读。
此诗四章，每章四句，各章前两句均为起兴，且兴词紧(ci jin)扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境(huan jing)，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木(mu)，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
对于一个忧乐关乎天下的诗人来说，相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”居定之后，诗人的报国壮志重新高涨，对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头，民不聊生之际，诗人却守着一方小家庭，诗人意识到这种现状无(zhuang wu)异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，在金戈铁马、烽火狼烟中淹没，壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容，日子久了，连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝，畏我复却去”，看着父亲日渐愁苦的脸，懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了，担心父亲为了理想再度离家而去，于是，孩子们每日守护在父亲左右，珍惜和父亲在一起的每时每刻。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道：“下四句与上四句虽同言箕斗，自分两义。上刺虚位，下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠，南斗星不能舀酒浆，都是徒具虚名，而且簸箕星张开大口，吐着长舌，斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释：“箕斗非徒不可用而已，箕张其舌，反若有所噬；斗西其柄，反若有所挹取于东。”这样的“怨天”，正是怨现实，揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
“二十(er shi)四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上，点醒寄赠之意，趁此表现出扬州特有的美景佳胜，和自己对它的怀念遥想，诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”，因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥，是唐代扬州城内桥梁的总称，所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月，实际上等于说扬州明月夜，更加突出扬州的“江南”水乡特点，杜牧在扬州作幕的两年中，经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞，过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问：
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
在《《周颂·访落》佚名 古诗》中，周成王诉说(shuo)自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
“蓟门逢古老(lao)”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
前三章开首以飞燕起兴：“《燕燕》佚名 古诗于飞，差池其羽”，“颉之颃之”，“下上其音”。《朱子语类》赞曰：“譬如画工一般，直是写得他精神出。”阳春三月，群燕飞翔，蹁跹上下，呢喃鸣唱。然而，诗人用意(yong yi)不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由：“之子于归，远送于野。”父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，此情此境，依依难别。“远于将之”、“远送于南”，相送一程又一程，更见离情别绪之黯然。然而，千里相送，总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去，深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境：“瞻望弗及，泣涕如雨”，“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望，虽车马不见，却行尘时起；后是瞻望弗及，唯伫立以泣，伤心思念。真是兄妹情深，依依惜别，缠绵悱恻，鬼神可泣。这三章重章复唱，既易辞申意，又循序渐进，且乐景与哀情相反衬；从而把送别情境和惜别气氛，表现得深婉沉痛，不忍卒读。
此诗四章，每章四句，各章前两句均为起兴，且兴词紧(ci jin)扣下文事象：宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓；宗庙外的环境(huan jing)，最外是萋萋的芳草，建筑物四围则遍植杞、棘等灌木(mu)，而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木，树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
对于一个忧乐关乎天下的诗人来说，相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”居定之后，诗人的报国壮志重新高涨，对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头，民不聊生之际，诗人却守着一方小家庭，诗人意识到这种现状无(zhuang wu)异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，在金戈铁马、烽火狼烟中淹没，壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容，日子久了，连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝，畏我复却去”，看着父亲日渐愁苦的脸，懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了，担心父亲为了理想再度离家而去，于是，孩子们每日守护在父亲左右，珍惜和父亲在一起的每时每刻。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道：“下四句与上四句虽同言箕斗，自分两义。上刺虚位，下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠，南斗星不能舀酒浆，都是徒具虚名，而且簸箕星张开大口，吐着长舌，斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释：“箕斗非徒不可用而已，箕张其舌，反若有所噬；斗西其柄，反若有所挹取于东。”这样的“怨天”，正是怨现实，揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
“二十(er shi)四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上，点醒寄赠之意，趁此表现出扬州特有的美景佳胜，和自己对它的怀念遥想，诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”，因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥，是唐代扬州城内桥梁的总称，所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月，实际上等于说扬州明月夜，更加突出扬州的“江南”水乡特点，杜牧在扬州作幕的两年中，经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞，过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问：
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
史功举( 唐代 )
收录诗词 (1736) 首
简 介
史功举 史功举，字士行，眉州（今四川眉山）人。理宗端平二年（一二三五）进士。景定四年（一二六三）除秘书郎。度宗咸淳四年（一二六八）迁着作佐郎兼国史院编修官，实录院检讨官。事见《南宋馆阁续录》卷八。
绝句二首·其一
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
此得名浑别，归来话亦新。分明一枝桂，堪动楚江滨。"
"月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。
朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。"
"歌敲玉唾壶，醉击珊瑚枝。石羊妙善街，甘露平泉碑。
"雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，
见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。"
溪边花满枝，百鸟带香飞。下有一白鹭，日斜翘石矶。
诫兄子严敦书
"割地求和国必危，安知坚守绝来思。
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
"已有清阴逼座隅，爱声仙客肯过无。
岳静云堆翠，楼高日半沉。引愁憎暮角，惊梦怯残砧。
水槛遣心二首
"牛斗文星落，知是先生死。湖上闻哭声，门前见弹指。
"出门嗟世路，何日朴风归。是处太行险，□□应解飞。
谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。"
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
"御札轸西陲，龙州出牧时。度关云作雪，挂栈水成澌。
"主人年少已能诗，更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合，
不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋。"
送欧阳推官赴华州监酒
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂。"
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
归鸟城衔日，残虹雨在山。寂寥思晤语，何夕款柴关。"
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
神鳌驾粟升天河，新承雨泽浮恩波。"
忆仙姿·莲叶初生南浦
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽，对舞轻盈瑞香散。
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
破窗风翳烛，穿屋月侵床。吾友应相笑，辛勤道未光。"
夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。"
谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。"
早寒江上有怀 / 早寒有怀
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜，纸窑连岳楮多桑。
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
"亭午羲和驻火轮，开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味，
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
古人重畎亩，有禄不待干。德成禄自至，释耒列王官。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
"贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，
吴山青·金璞明
"中朝轩冕内，久绝甯家亲。白社同孤立，青云独并伸。
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。欲明天更寒，东风打窗雨。
"一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
覆餗非无谓，奢华事每详。四民皆组绶，九土堕耕桑。
"半锡探寒流，别师猿鹤洲。二三更后雨，四十字边秋。
论诗三十首·其五
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
"星沈万古痕，孤绝势无邻。地窄少留竹，空多剩占云。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏，迹恐因循更陆沈。
又如水晶宫，蛟螭结川渎。又如钟乳洞，电雷开岩谷。
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
"蔟蔟复悠悠，年年拂漫流。差池伴黄菊，冷淡过清秋。
大江东去·用东坡先生韵
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。
"省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，
"来时风，去时雨，萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆，
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"苑路青青半是苔，翠华西去未知回。景阳春漏无人报，
九歌·国殇
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴，不放秋声染俗尘。
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
马嘶游寺客，犬吠探花人。寂寂无钟鼓，槐行接紫宸。"
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。