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谒金门·五月雨

两汉 / 何拯

"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。


谒金门·五月雨拼音解释:

.xian gui zeng pan di yi zhi .bao you xiang shui zu jia qi .gao qiao yi shi qi mei yuan .
.pu ben jiang bei ren .jin zuo jiang nan ke .zai qu jiang bei you .ju mu wu xiang shi .
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
fei xue kui wei hong .lai wen ru bu qi .qi zi nan xiong bo .chi wen fu han zhi .
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
.mo mo shui zhi wo .pei hui ye shui bian .shi qing chang ruo jiu .wu shi geng wu xian .
ju xian hao zhi shu .cai yao lai cheng shi .jia zai lu men shan .chang you jian ze shui .
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
jin lan tong hao gong wang nian .huai en wei sui lin quan yue .qie wei kong can zu shou xuan .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
.qin zhou ge er ge diao ku .pian neng li chang pu yang nv .zuo zhong zui ke bu de yi .
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..
.shi jian gong ting jing .kai lian shu qi zhong .yi jing jian lv ming .ru zhu jiu qing feng .
.shan se xuan jian nei .tan sheng zhen xi jian .cao sheng gong fu jing .hua luo song ting xian .

译文及注释

译文
如果当时事理难明,就(jiu)让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中(zhong),清幽(you)的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
我顿时感觉到(dao):宇宙如此渺小,这尘世有(you)什么值得恋眷(juan)的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
只有精忠才能报答祖国(guo),如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧(wo)在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。

注释
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
②弄轻柔:摆弄着柔软的柳丝。秦观《江城子》:“西城杨柳弄春柔。”
181、莫差:没有丝毫差错。
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。
40.无为:道家主张清静虚无,顺其自然。
54.宎(yao4要):深密。

赏析

  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面(fang mian),已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  其三
  这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。两首诗在艺术表现手法上有两个共同的特点:
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果(guo)。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是(li shi)急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣(yu yi)曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人(rang ren)回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣(zha sheng),可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

何拯( 两汉 )

收录诗词 (1498)
简 介

何拯 何拯,四川渠州(今四川渠县)人。真宗大中祥符八年(一○一五)进士,官屯田员外郎(《舆地纪胜》卷一六二)。

雪梅·其二 / 箕钦

飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
圣寿南山永同。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,


四时田园杂兴·其二 / 琛禧

却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。


凤栖梧·甲辰七夕 / 禹辛卯

芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。


垂钓 / 卑敦牂

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。


臧僖伯谏观鱼 / 百里翠翠

"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。


客从远方来 / 那拉永军

金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


丹阳送韦参军 / 尉迟庚申

把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"


/ 谷梁杏花

羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。


重赠吴国宾 / 图门丽

"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。


山园小梅二首 / 怀丁卯

拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"