桥
远近同时望，晶荧此夜偏。运行调玉烛，洁白应金天。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，
柳蠹枝偏亚，桑空叶再生。睢盱欲斗雀，索漠不言莺。
"湘西古刹双蹲蹲，群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里，
第一林亭迎好客，殷勤莫惜玉山颓。"
莫嗟独笑无往还，月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年，
丐汝将死命，浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。
"天星牢落鸡喔咿，仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已，
"昔在四门馆，晨有僧来谒。自言本吴人，少小学城阙。
感君求友什，因报壮士吟。持谢众人口，销尽犹是金。"
桥拼音解释:
yuan jin tong shi wang .jing ying ci ye pian .yun xing diao yu zhu .jie bai ying jin tian .
ni ye pan hua zhao qu men .jin tang xian shui yao bi yi .lao jing chen zhong wu jing fei .
liu du zhi pian ya .sang kong ye zai sheng .sui xu yu dou que .suo mo bu yan ying .
.xiang xi gu sha shuang dun dun .qun feng chao gong ru jun ben .qing song bu zhang shen wu li .
di yi lin ting ying hao ke .yin qin mo xi yu shan tui ..
mo jie du xiao wu wang huan .yue zhong fang gui nan zhui pan .kuang zhi luan bang bu ping nian .
gai ru jiang si ming .yu yi qing shui chi .chao can chuo yu rou .ming su fang hu li .
.tian xing lao luo ji wo yi .pu fu qi can che zai zhi .zheng dang qiong dong han wei yi .
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .
gan jun qiu you shi .yin bao zhuang shi yin .chi xie zhong ren kou .xiao jin you shi jin ..
译文及注释
译文
月光灯影(ying)下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
一年俸禄有三百石，到了(liao)年底还有余粮。
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能(neng)不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
在欣赏风景的时候，我(wo)如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
谁家住宅建成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十(shi)分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
注释
⑹渺邈：遥远。
[32]泽葵：莓苔一类植物。
⑵泥融：这里指泥土滋润、湿润。
③王：周襄王。宰孔：周襄王的使臣。宰，官名。孔，人名。胙（zuò）：古代祭祀时供的肉。
⑹骠（piào）骑：飞骑，也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。
（19）负：背。
39. 置酒：备办酒席。
赏析
第二部分
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色(de se)彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
首联实写眼前，稍露惆张；次联预言今后，情调陡转；三联写旅途情况，凄苦不堪；尾联劝友人立功，文势高扬。全诗先扬后抑，跌宕有致，胸襟抱负，令人钦佩。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻(xun xun)觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲(yuan xuan)染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭(xie ji)祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
全文可分两部分：第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳（象征美德）的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留，引起亲朋好友的焦虑与不安，并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色(de se)彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
首联实写眼前，稍露惆张；次联预言今后，情调陡转；三联写旅途情况，凄苦不堪；尾联劝友人立功，文势高扬。全诗先扬后抑，跌宕有致，胸襟抱负，令人钦佩。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻(xun xun)觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起，实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心，可是现实中哪里能寻得这样一个舞台？早在十年前，他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内，纸上苍生而已！似春水、干卿甚事”（《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》），如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么？那么所谓“幽恨”又何指？诗人尝自陈：“怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味”（《湘月·壬申夏泛舟西湖……》），或者大展雄才，或者远避尘嚣，这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消”（《己亥杂诗》之96），于是有下文“负尽狂名”的情极之语，郁勃苍凉，令人耸然动容。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲(yuan xuan)染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
四、结尾写古战场的含义 诗人描写青海古战场的阴森景象，不是为了宣扬战争的恐怖，而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争，即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写，则是当时常用的一种表现手段，跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法，如“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地为愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。
这首诗还蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
第四章在第三章宕出一笔后收回，继续写祭(xie ji)祀的现场，“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接，决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式，即斟酒于圭瓒，铺白茅于神位前，浇酒于茅上，酒渗入茅中，如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句，写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”，只有猪、羊的祭祀称“少牢”，以太牢作祭，礼仪很隆重。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
全文可分两部分：第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳（象征美德）的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留，引起亲朋好友的焦虑与不安，并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
创作背景
此诗作于公元818年（元和十三年），一说公元817年，当时元稹在通州（州治在今四川达州）任司马。唐朝自安史之乱后，藩镇割据，外族入侵，宦官专权，迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政，有一些中兴气象。公元817年（元和十二年）冬天，朝廷平定了淮西吴元济的叛乱，国内暂告安定。诗人生活在这个时代，并对宫廷生活颇为了解，贬官到下层，又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻，思想感情发生了一些变化，于是写下了这首著名的长篇叙事诗。
赵鼐( 两汉 )
收录诗词 (7241) 首
简 介
赵鼐 赵鼐，孝宗干道五年（一一六九）武举进士，补保义郎（《宋会要辑稿》选举八之一三）。淳熙十一年（一一八四）知澧州（同上书食货六二之六六、职官七二之四○）。后知邵州（《永乐大典》卷一四三八○引《邵阳志》）。今录诗三首。
小雅·小弁
扣船歌月色，避浪宿猿声。还作经年别，相思湖草生。"
诗酒同行乐，别离方见情。从此洛阳社，吟咏属书生。"
于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。"
"抑逼教唱歌，不解看艳词。坐中把酒人，岂有欢乐姿。
门前自有千竿竹，免向人家看竹林。
百宵华灯宴，一旦星散人。岁去弦吐箭，忧来蚕抽纶。
陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，
"曾成赵北归朝计，因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙，
永遇乐·京口北固亭怀古
乍作支泉石，乍作翳松萝。一不改方圆，破质为琢磨。
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
自非绝殊尤，难使耳目惊。今者遭震薄，不能出声鸣。
滉荡天门高，着籍朝厥妻。文才不如人，行又无町畦。
有时遭孔穴，变作呜咽声。褊浅无所用，奔波奚所营。
手自撷甘旨，供养欢冲融。待我遂前心，收拾使有终。
"至道无名，至人长生。爰观绘事，似挹真形。方口渥丹，
诗人苦为诗，不如脱空飞。一生空鷕气，非谏复非讥。
登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。
今日知音一留听，是君心事不平时。"
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
此不当受。万牛脔炙，万瓮行酒。以锦缠股，以红帕首。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠，此夜断还续。
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
"满城驰逐皆求马，古寺闲行独与君。代步本惭非逸足，
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
卖痴呆词
今岁何长来岁迟，王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。"
"羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先，
围棋斗白黑，生死随机权。六博在一掷，枭卢叱回旋。
未忍对松柏，自鞭残朽躬。自鞭亦何益，知教非所崇。
"穆满志空阔，将行九州野。神驭四来归，天与八骏马。
"微风扇和气，韶景共芳晨。始见郊原绿，旋过御苑春。
余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。
"谁念独坐愁，日暮此南楼。云去舜祠闭，月明潇水流。
齐安早秋
群仙急乃言，百犯庸不科。向观睥睨处，事在不可赦。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。
昔为同恨客，今为独笑人。舍予在泥辙，飘迹上云津。
主人邪心起，气焰日夜繁。狐狸得蹊径，潜穴主人园。
见拟移居作邻里，不论时节请开关。"
有伊光鉴人，惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂，四座同氛氲。
"见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。
"木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。
北青萝
毰毸止林表，狡兔自南北。饮啄既已盈，安能劳羽翼。"
理蔓语无枝，言一意则千。往来更后人，浇荡醨前源。
凌寒却向山阴去，衣绣郎君雪里行。"
"曲江院里题名处，十九人中最少年。
化入絪缊大，恩垂涣汗馀。悠然万方静，风俗揖华胥。
明明三飞鸾，照物如朝暾。"
钿镜飞孤鹊，江图画水葓。陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。
诫满澄欹器，成功别大垆。馀芳在公论，积庆是神扶。
核舟记
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。
富贵春无限，欢娱夜未央。管弦随玉帐，尊俎奉金章。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。
"河南有归客，江风绕行襟。送君无尘听，舞鹤清瑟音。
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
久别凡经几多事，何由说得平生意。千思万虑尽如空，
"唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。
磴雪入呀谷，掬星洒遥天。声忙不及韵，势疾多断涟。
老将行
再来君子傍，始觉精义多。大德唯一施，众情自偏颇。
"榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。
酒每倾三雅，书能发百函。词人羞布鼓，远客献貂襜.
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色，征路函关向晚尘。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
已老无时疾，长贫望岁登。雀罗秋寂寂，虫翅晓薨薨。
"潇洒青林际，夤缘碧潭隈。淙流冒石下，轻波触砌回。
历览风光好，沿洄意思迷。棹歌能俪曲，墨客竞分题。
江畔独步寻花·其六
荐听诸侯乐，来随计吏车。杏园抛曲处，挥袖向风斜。
东洛池台怨抛掷，移文非久会应成。"
问路更愁远，逢人空说归。今朝蓟城北，又见塞鸿飞。"
因之比笙竽，送我游醉乡。"
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶，黄金百镒贶家臣。
"谢公秋思渺天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
"阿娇年未多，体弱性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。
"尽瘁年将久，公今始暂闲。事随忧共减，诗与酒俱还。
渔家傲引·子月水寒风又烈
"澶漫太行北，千里一块石。平腹有壑谷，深广数百尺。
悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。"
出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。
湖水当门白鸟飞。（见《锦绣万花谷》）"
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
伯仲到家人尽贺，柳营莲府递相欢。"
"昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去，
伊予亦投刺，恩煦胡凋疏。既睹主人面，复见主人书。