首页 古诗词 菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

明代 / 桑调元

兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"竹影金琐碎, ——孟郊
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨拼音解释:

zi xi wu chen lv .gao yun gong pian xin . ..yan zhen qing .
li ma ju bian yao wang chu .a fang yi zhi xi yang dong ..
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian .
.zhu ying jin suo sui . ..meng jiao
di xing tong wan gu .xiao jia shi qian jin .yi ji ying wu xian .fang fei bu ke xun ..
.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
shui kuo yuan xiang kun .yun han guo qi mi .bei ming gan ren yi .bu jian ye wu ti ..
shu jian du you san qian fu .zong xie li qing ji meng guang ..
yang qiu nuan shen zi luo yi .xin sui juan niao gan qi su .mu song zheng hong yuan fen fei .
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
huang jin che yu ban lan er .zao ge xu zhi ru chen lai ..
.mo dao yan se ru wo dan .mo dao xin xiang guo vKlan .
diao chan gong du bu .yuan lu wo tong qun .cha yu xian fei jiu .jiao feng bian zhan wen . ..li shen
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
du jian shu chen shi .yi gu tuo shi qin .qian xian tong ci tan .fei wo du zhan jin ..

译文及注释

译文
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不(bu)禁泪湿衣。
花姿明丽
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
新雨中草色多么青翠葱绿,晚(wan)风将松涛声送进窗户里。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
可惜心里还没有学会主动抢先向(xiang)丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  在这之前,后元(yuan)元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责(ze)备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能(neng)够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤(ji)他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。

注释
[86]凫:野鸭。
4.异:奇特的。
(35)色:脸色。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
②漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
[27]袭:效法。九渊:九重渊,深渊。沕(wù):深潜的样子。

赏析

  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求(zhui qiu)美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行(di xing)幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的(shen de)时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋(zhen fen)。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差(zhi cha),却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

桑调元( 明代 )

收录诗词 (4157)
简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

踏莎行·候馆梅残 / 方有开

訏谟之规何琐琐。"
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
"悠然四望通,渺渺水无穷。海鹤飞天际,烟林出镜中。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,


忆秦娥·咏桐 / 姚命禹

"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)


井栏砂宿遇夜客 / 沈躬行

云衣惹不破, ——诸葛觉
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。


富人之子 / 宋晋之

日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 井在

唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 强珇

首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。


鹧鸪天·化度寺作 / 林同叔

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 黎善夫

"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,


晚登三山还望京邑 / 汪昌

脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。


侍宴咏石榴 / 释证悟

"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。