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西江月·五柳坊中烟绿

魏晋 / 汪泽民

未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
名山长恨送人游。关河见月空垂泪,风雨看花欲白头。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。


西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:

wei hua tou bei zhu .kong si chu gu qin .gan duo liao zi qian .sang luo qie xian zhen ..
yue li gui zhi zhi you fen .bu lao zhu zhang zuo ti mei ..
liu xu gai xi yu zheng fei .shi luan qi rong chang qie yi .jing qing huan jue yi wang ji .
.gu guo wang bu jian .chou jin nan zan kai .chun chao ying yang liu .xi yu ru lou tai .
wei you xiao biao qing zui hou .yi bian yi zai mao ling shu ..
ming shan chang hen song ren you .guan he jian yue kong chui lei .feng yu kan hua yu bai tou .
zhong chao ying ting fan wang yan .guan cong fu mu gui qing si .lu xiang gan ge jian jin men .
yang tian wu chu ren ti mei .ma qian shuang ye cui gui qu .zhen shang bian hong huan jue lai .
yao zi tou lai jue .xiang cong qie qu zhen .ming jian yun mo ju .yao zhong yu miao yun .
.ci sheng he lu chu chen ai .you ba zhong cai ye shang cai .bi hu shi nian zhuan bi yan .
.wei jian deng fei qiang .xian zhui wan ji liang .qing lin shang yu se .bai niao po xi guang .
chang hen xi feng song zao qiu .di mei shen hen jia qian niu .
dan qi rao qi shu .kui luo bu ji xun .qing yin ke fu xi .you jiu shui yu zhen .

译文及注释

译文
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭(ting)湖采白蘋。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
香炉峰瀑布与它遥遥相(xiang)望,
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后(hou)来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里(li)恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府(fu)库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄(ji)书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。

注释
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
100人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。

赏析

  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自(de zi)然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  在咏梅诗中仅以《早梅(zao mei)》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻(he yu)灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  在精神上,她经受着双重的屈辱(ru):作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说(yang shuo):“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

汪泽民( 魏晋 )

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简 介

汪泽民 (1273—1355)宁国宣城人,字叔志,号堪老真逸。仁宗延祐五年进士。授岳州路同知,历南安、信州、平江三路总管府推官,治狱明敏。调兖州知州,除国子司业,与修辽金宋三史,书成,迁集贤直学士,寻以礼部尚书致仕。与张师愚合编有《宛陵群英集》。卒谥文节。

减字木兰花·题雄州驿 / 刘绩

渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。


四字令·拟花间 / 潘衍桐

"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"


梁甫行 / 华沅

"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。


沧浪亭怀贯之 / 徐夤

峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,


悲歌 / 吴之章

宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。


寒食野望吟 / 杨光溥

笑说留连数日间,已是人间一千日。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,


龟虽寿 / 廖文锦

快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"


宿紫阁山北村 / 广漩

上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 郑思忱

"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 俞寰

淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。