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菩萨蛮·如今却忆江南乐

元代 / 景审

多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。


菩萨蛮·如今却忆江南乐拼音解释:

duo qing zhu shi ying xiang wen .yu hua gui xin zheng hao ran ..
ruo bu ta shi geng qing yan .wei zhi shui ken jian lin qiong ..
.zhan zhan teng kong xia bi xiao .di bei shi chu geng pian rao .
bao guo jiang lin lu .zhi fan bu li qin .zhi guan yan zai shou .xiong bi jian sui shen .
chu lin fang zi zhuan .ge shui you xiang ying .dan qu tian rang qing .he qiu ying ren cheng ..
.liao kuo qiu yun bao .kong ting yue ying wei .shu han qi niao mi .qi leng ye qiong xi .
xian yin xian zuo dao xiang ying .yuan xiang nan hua yi zi jin .pao zhi jia xiang qing si meng .
xu yu zhong fang er .xun ji ru fei yi .bi jie wo huan fu .jun kan bu zheng de ..
qi zhi yi wan si .shou zhi yi bai ling .yan de bi zhang ren .qie zhi bu jia xing .
.di cheng shen chu si .lou dian ya qiu jiang .hong ye qu han shu .bi feng lai xiao chuang .
ying zhi si shan ling fang zai .dai qu gui shi lv fa sheng ..
qu xie gui qing xiang mu chuan .zai ye gu yun zhong peng ri .chao zong gao lang ben meng quan .
bu zhi he lu que fei fan .xu shou xian hou zheng zhong en .wu ye qing ge qiao yu shu .
ruo shi huo yun shao de dong .shi ying nong qi man ren jian ..
.yu mao yuan qi han di zhao .shui zhi xi jia yuan tian jiao .
.jin gu di xiang song .ji shi wu shi bo .pian zhang ming bu xiu .ji mie li ru he .

译文及注释

译文
但愿能(neng)永远尽情漫游,在茫茫的(de)天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而(er)让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进(jin)献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将(jiang)自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食(shi)物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊(shu)的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
窗外的梧桐树,正(zheng)淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金(jin)子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。

注释
86.陂陁(po1 tuo2坡陀):高低不平的山坡。
(20)蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。
(3)莫愁湖:在南京市水西门外,相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。
旋:归,回。
(25)吞舟之鱼:指大鱼。此句言汉法宽疏。
愠:生气,发怒。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。
①逝矣经天日:是说每天太阳由东到西运行,使时间日益流逝。
11、是:这(是)。

赏析

  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春(shan chun)水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子(jun zi),说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  这首诗(shou shi)中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  三、骈句散行,错落有致
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  “经事还谙事……下此(xia ci)便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

景审( 元代 )

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简 介

景审 景审,唐代诗人,邓州南阳(今河南南阳)人,唐宪宗元和中,任太常寺奉礼郎。穆宗长庆年间尚在朝,后不详。曾为<<一切经音义>>作序。又工诗善书。《全唐诗》收其一首。

浪淘沙·杨花 / 富察清波

蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"
欲访先生问经诀,世间难得不由身。"
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。


好事近·梦中作 / 图门兰

"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 章佳鹏志

头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。


桃源忆故人·暮春 / 佟佳华

唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。


黄葛篇 / 仲风

但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。


大雅·抑 / 虢癸酉

林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
干蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,


巫山一段云·古庙依青嶂 / 端笑曼

九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


菩萨蛮·夏景回文 / 谷梁乙

"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 亓官豪骐

取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。


霓裳羽衣舞歌 / 上官平筠

"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。