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九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺

元代 / 李昉

"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
锦谷岚烟里,刀州晚照西。旅情方浩荡,蜀魄满林啼。"
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
尔独不可以久留。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺拼音解释:

.bai dai gong xun yi ri cheng .san nian wu du huan shuang jing .xian lai bu dui ren lun zhan .
ru feng jiu lun bi .yan min shou bu chang .bang guo qi tian cui .si ren jin you wang .
he fen qin jiu ba .shu dao yan ying huan .wei xie deng long ke .qiong zhi ji yi pan ..
shan hua ming yao pu di xiang .yue se quan sheng dong xin leng .yin song san fa feng yi ren .
mai shan you wei de .jian lie you fei shi .she bei fu ming xi .gui xiu jian yu chi ..
.jin chao huan cheng yu jing tian .kuang zhi guan dong su li nian .wu tai yi hui zi yang nv .
.guan tian dong shan xia .qu le zai er xiu .qing xing xiang yin xing .ri ri san si zhou .
.lu zhi qiang yuan wen qiao zhe .gu yu yun shi tai zhen gong .tai zhen xue ran ma ti jin .
.chun lai geng tian bian sha qi .lao zhi xin xin zhong he mai .mai miao jian chang tian ku qing .
.he chu gui qie yuan .song jun dong you you .cang ming qian wan li .ri ye yi gu zhou .
kuang shi jiang nan jiang bei ren .bao huan long zhong xin lan man .gu shan liao luo shui yun lun .
jin gu lan yan li .dao zhou wan zhao xi .lv qing fang hao dang .shu po man lin ti ..
mei dai yun xia se .shi wen xiao guan sheng .wang jun jian you yue .chuang gai yan ceng cheng ..
fen fen bie mei ju .qie qie li hong xiang .hou hui yao he shi .you ran lao meng xiang ..
.yi chang an .zi yue shi .qian guan he zhi dan chi .yu yuan xue kai qiong shu .
er du bu ke yi jiu liu ..

译文及注释

译文
捣衣石的(de)表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连(lian)连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人(ren)还在玉门关的西边。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
荷(he)花落尽,香气(qi)消散,荷叶凋零,深秋(qiu)的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
假舟楫者 假(jiǎ)
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。

注释
⑹不我以归:即不以我归,有家不让回。
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
④棋局:象棋盘。
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。

赏析

  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样(yang)写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水(shui shui)都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会(she hui)画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三(chu san)夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛(du ge)亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

李昉( 元代 )

收录诗词 (1399)
简 介

李昉 李昉(925年-996年2月22日),字明远,汉族,深州饶阳(今河北饶阳县)人,五代至北宋初年名相、文学家。后汉干佑年间(948年)进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕,至道二年(996年)卒,年七十二,赠司徒,谥文正。李昉效法白居易诗风,为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年,曾参与编写宋代四大类书中的三部(《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》),有文集五十卷,今已佚。

浣溪沙·书虞元翁书 / 申屠永贺

"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
欲将琼树比,不共玉人同。独望徽之棹,青山在雪中。"
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。


送魏二 / 汝碧春

"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 尹安兰

石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 战戊申

"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。
重绣锦囊磨镜面。"
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"


满江红·中秋寄远 / 仇盼雁

静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 查美偲

"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 澹台俊旺

"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。


秋晚悲怀 / 费莫天赐

向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
顾以儿童爱,每从仁者求。将祈竟何得,灭迹在缁流。"
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
"花枝暖欲舒,粉署夜方初。世职推传盛,春刑是减馀。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。


八阵图 / 茆困顿

柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。


陈元方候袁公 / 东郭甲申

二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。