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乞巧

五代 / 齐之鸾

露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"


乞巧拼音解释:

lu xi bai hua xin .lian kai yue zhao ren .lv chuang xiao an zhu .lan jing sao qing chen .
.gao lou chui yu xiao .che ma shang he qiao .qi lu zi ben ai .hu shang zhong ji liao .
tuo zi qiang jin ji shi cai .zhi jun yi yu wang san tai .
man yue zhang fan ruo .han shuang yao lu lu .ping ming yue yao niao .qing ye ji shan hu .
.chang mu jin gao shi .fang xin ri shen ming .zhan ran dui yi hu .tu mu wei wo xing .
shi wen pi ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
.ye ren ying bi ming .xi shang yan chai fei .huang juan you jiang qu .qing shan qi geng gui .
bai cao cheng zhong chun bu ru .huang hua shu shang yan chang fei .
bai bi jie zui zhi .wan fang jin yan ru .chen zhong zai hua cheng .zao si huan qiong ju .
pei kai neng qing tong .shan tao ji tui jian .xiao cai gan zi ping .bao ji tian yu juan .
shi ji bu zu you .de yi bu wei xi .an pin gu qi ran .chu jian ning du chi .
heng mao qu tiao di .shui lu liang chi wu .xi xi kui xiao xing .tu tu jian chao lu .
.niao ming hua fa kong shan li .heng yue you ren jie cao shi .ji jin qian liu an bi yan .
jin chao yi wang huan cheng mu .yu bie fang fei lian sui hua ..

译文及注释

译文
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草(cao)。
穿(chuan)著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
  秋雨淅淅沥沥地下(xia)个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥(yao)望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎(jing)?
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
 
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普(pu)遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。

注释
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
16.或:有的。
醉里:醉酒之中。
歌管:歌声和管乐声。
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。

赏析

  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  赵氏是嬴姓的一个(yi ge)分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸(jie zhu)将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之(ren zhi),不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二(you er):一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述(chen shu)治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

齐之鸾( 五代 )

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简 介

齐之鸾 齐之鸾,男,字瑞卿,号蓉川,安徽桐城县城人,明朝有名的直臣,事迹入选明史,为桐城历史上的第一位翰林。据传齐之鸾先祖本明代开国功臣凤阳徐达之后,明太祖逼死中山王徐达,徐达之子徐添福避祸南迁,更姓为齐。老宰相张英的祖母(张廷玉曾祖母)就是齐之鸾的小儿子齐近的女儿。明正德六年(1511年)29岁时中进士,入选翰林院庶吉士,后授刑部给事中。依据《蓉川公年谱》和《复姓疏》,齐之鸾先世尝居凤阳,元末迁居桐城,明初占籍县市乡,一百多年后,宪宗成化十九年癸卯正月初八日(公元1483年),家族第六世齐之鸾出生于安徽桐城县城太平坊之旧第。(据周京《蓉川先生小传》)

端午 / 大闲

以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"


相见欢·林花谢了春红 / 秋瑾

虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"


周颂·桓 / 梁栋

谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。


昼眠呈梦锡 / 汤思退

江连濯锦起朝霞。云深九折刀州远,路绕千岩剑阁斜。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。


金陵晚望 / 释宝印

"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
如何巢与由,天子不知臣。"
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 杨梓

犹卧禅床恋奇响。"
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
苍山绿水暮愁人。"
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"


国风·郑风·风雨 / 李暇

石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"


春夕酒醒 / 饶师道

"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。


东阳溪中赠答二首·其一 / 李大纯

"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
还似前人初得时。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。


秋兴八首·其一 / 令狐挺

翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"