首页 古诗词 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

宋代 / 陈伯强

苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事拼音解释:

gou la li zhi yun ze .chu tian nu er shui ding .nai he qi huang ting .ling huai qi .
qiu yu tai feng bai shi chuang .zhu ji gu er chu xue yu .wu mei lv chen wei huan xiang .
bie jia bin wei sheng .dao cheng bin si fa .chao chao lin chuan wang .ba shui bu ru yue .
zhe bu yu gan xi yin shu .jiang shu shi duo fen zi lu .dan sha quan qian zhong hong yu .
yi shan xian ba yi .shao shu jing lun xuan .lai you bao shan ke .shi shi ji zi quan .
dong zhong xian hua yin zhi wen .shi chuang wo ku hun wu xian .teng qie kai xi kong you yun .
he ren geng you xiang wang meng .ji ji wu shan shi er zhong ..
tai luan ru mi mi .tai qing ru qian qian .liu zhi wei xu bM.bian zhi wei you tian .
ping tian fang yu jian .chuang jiong niao yuan zhi .ci di kan zhong lao .mi chi zi bu zhi ..
you qin bu zhang xian .zhong xing lie wu tong .xu zhi dan dan ting .sheng zai wu sheng zhong .
ruo xiang hu bian fang you zhuo .xiao tiao si bi shi xian ju ..
gu zhong ming da an .pian yue luo zhong liu .que yi chi yi zi .dang shi ci fan zhou ..
bai gu you zhan xin zhan xue .qing tian you lie jiu mao tou ..
jia die kong zhong fei .yao tao ting zhong chun .jian ta fu fu hao .you nv chu jia ren .

译文及注释

译文
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭(ya)和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了(liao)这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟(niao)总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏(hun)还是清晨,楼外总传(chuan)来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听(ting)说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。

注释
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
2.东君:司春之神。古亦称太阳为东君。
63.吾小人:我们小百姓。辍飧(sūn)饔(yōng):不吃饭。辍,停止。飧,晚饭。饔,早饭。以:来,连词。劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。

赏析

  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之(jiao zhi)士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么(duo me)富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们(ta men)进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在(fang zai)于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

陈伯强( 宋代 )

收录诗词 (3876)
简 介

陈伯强 陈伯强,高宗绍兴二十七年(一一五七)在黎州通判任坐事放罢(《宋会要辑稿》蕃夷五之五九)。今录诗二首。

秋闺思二首 / 佟佳健淳

虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。


虞美人·秋感 / 巫马溥心

三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
离家已是梦松年。


殿前欢·大都西山 / 完颜宏雨

乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。


富人之子 / 谭诗珊

"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"


西夏寒食遣兴 / 麦桐

波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。


春风 / 羿旃蒙

莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。


过垂虹 / 濮阳子朋

漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,


饮马歌·边头春未到 / 冯依云

鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
至今青山中,寂寞桃花发。"


桐叶封弟辨 / 贠雨晴

子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。


如梦令·一晌凝情无语 / 雀诗丹

多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。