首页 古诗词 菩萨蛮·木棉花映丛祠小

菩萨蛮·木棉花映丛祠小

金朝 / 林昉

"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小拼音解释:

.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
yue cong shan shang luo .he ru dou jian heng .jian zhi zhong men wai .yi xi jian luo cheng ..
ban tian cheng bei yu .xie ri ba xi yun .ke dou jie cheng zi .wu ling cuo gu wen ..
ku ku peng she xia .mu jun qi lin ge .xiao sha wang zi qiao .liao tian cheng bai he .
bu zhi you ji qiao .wu shi gan xin xiong .man tang jie jiu tu .qi fu xian wang gong .
han mo yuan qing zhi .gao shen yi yi cai .cang zhou qu bu yuan .he bi wen peng lai ..
hao li jian peng ying .han tu jin yin guang .cao mu lu wei xi .shen lou qi ruo cang .
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .
fu rong guan zi shui jing zan .xian dui jun wang li yu qin .
che ma wu shi jue .xing zi juan feng chen .jin dang zun wang lu .zhu li yu he shen .
.ye shui yan he li .chu tian yun yu kong .wan zhou qing jing wan .chui diao lv pu zhong .
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
wei ruo xian ni ru hua wu .yan xian ni .bai niao zhi zhi mo yu qi ..
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .

译文及注释

译文
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人(ren)在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到(dao)尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨(gui)道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起(qi)用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我(wo)猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值(zhi)得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼(nao)。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
腾跃失势,无力高翔;
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;

注释
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。
③清孤:凄清孤独
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
46、文:指周文王。
⑸苑:古代养禽兽植林木的地方,花园。
②浑:全。

赏析

  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客(ke)”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默(mo mo)无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  尾联写春雪滋润万物的(wu de)功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  全文共分五段。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

林昉( 金朝 )

收录诗词 (3222)
简 介

林昉 林昉,字景初,号石田,粤(今广东)人。曾为释英《句云集》作序。宋亡不仕。与汪元量有交(《湖山类稿》卷一《客感和林石田》、卷四《答林石田见访有诗相劳》)。有《石田别稿》,已佚。今录诗十六首。

浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 敖喜弘

莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 章佳金鹏

寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。


夜雨寄北 / 汉研七

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
忽作万里别,东归三峡长。"


女冠子·霞帔云发 / 濮阳伟伟

雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
令复苦吟,白辄应声继之)
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。


送浑将军出塞 / 芮国都

"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
扫地树留影,拂床琴有声。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 轩辕越

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
年华逐丝泪,一落俱不收。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"


小雅·北山 / 捷依秋

可惜吴宫空白首。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"


魏王堤 / 司马金

"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
但恐河汉没,回车首路岐。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。


早春寄王汉阳 / 太叔鑫

"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。


门有万里客行 / 张简松奇

堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。