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浪淘沙·极目楚天空

五代 / 白玉蟾

帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
望望烟景微,草色行人远。"
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"


浪淘沙·极目楚天空拼音解释:

di ju zai peng lai .su su zhong lou qing .jiang jun ling yu lin .chi ji xun gong cheng .
.qi qi mai long xing hua feng .hao shi xing chun ye wang zhong .
ye jing sui ge ming yue lou .qi zuo ke lian neng bao cuo .da zhi diao xian zhong zhi bo .
.zhuo zhuo chang ting liu .yin lian ba shui liu .yu cuo jin lv xi .yan niao cui si rou .
yi nan yi bei si fu yun .yue zhao shu lin qian pian ying .feng chui han shui wan li wen .
qu guo kong zhi yuan .an shen jing bu xian .geng bei jiang pan liu .chang shi bei ren pan ..
wang wang yan jing wei .cao se xing ren yuan ..
.yi ri ci qin jing .qian qiu bie han gong .qi wei quan lu yan .chang shi yue lun kong .
li bei qing zu zhang .zheng qi zhu xing chen .hui shou feng liu di .deng lin shao yi ren ..
ci ri suo cong he suo wen .yan ran guan jian yong cheng lin ..
.wu zai pu quan xi .mao yan xia you xi .bi men liu ye lu .fen shi yang shan ji .
meng rao tian shan wai .chou fan jin zi zhong .zuo lai shui shi ban .ying wu zai lian long ..

译文及注释

译文
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的(de)西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉(liang)的秋色之中。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
梅子黄(huang)透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到(dao)了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
  “我(圉)听说所(suo)谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
天津桥下的冰刚(gang)结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。

注释
④朋友惜别时光不在。
26、冢子:嫡长子。李敬业是英国公李勣的长房长孙,故有此语。
⑶磨损:一作“磨尽”。
⑹风尘荏苒:指战乱已久。荏苒:犹辗转,指时间推移。
揜(yǎn):同“掩”。
8.白帝城:即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。 砧:捣衣石。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。

赏析

  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到(jian dao)的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费(ni fei)尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  就全诗来看,一二句尚属平(shu ping)平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

白玉蟾( 五代 )

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简 介

白玉蟾 白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,着作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

红毛毡 / 林澍蕃

金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。


满江红·中秋寄远 / 于始瞻

"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"


忆东山二首 / 李观

逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 萨玉衡

何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"


送灵澈 / 苏广文

若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
"桑干归路远,闻说亦愁人。有雪常经夏,无花空到春。


琴歌 / 李昌龄

星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。


祝英台近·荷花 / 章恺

乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 段广瀛

兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"


荷花 / 任兰枝

前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
君去期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。


回车驾言迈 / 吕群

范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"