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送别诗

五代 / 夏言

"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
孤舟发乡思。"


送别诗拼音解释:

.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .
qi hu yun gui dong .qian lian yue shang gou .zhao ming feng sheng dai .ji lv bie cang zhou .
bai xue gao yin ji .qing xiao yuan wang zhong .shui yan lu xia kuang .gong zheng an xiang tong .
.you you yuan xing zhe .ji du dang shi si .dao yu ri yue chang .ren wu mao she qi .
gao ren bu yi he .ruo guan zao xiang zhi .shi yi lin zhu you .neng wen ji wo shi .
zuo ri yi chang cun jiu shu .yi bei si yu meng jia qing ..
.yue man zi gao qiu .jiang tong wu xia liu .xuan chuang kai dao xiao .feng wu zuo han qiu .
shu bu dian yu huai su .huai su dian .nai shi dian .ren wei er cong jiang nan lai .
feng sha dui mian hu qin ge .ting zhong wang que qian xi bi .zui hou you yi bian cao bai ..
bu du fang fei hao .huan yin yu lu rong .xing ren wang pan zhe .yuan cui mu chou sheng ..
xi feng zhuan jue fen fang yi .yi lu xian yun za cai xia .yu zhou yuan yuan zhu tao hua .
shen bing hun shen zhuo .qing zhai si lv kong .lei jiang wei jie bi .leng gong ye hou tong .
gu zhou fa xiang si ..

译文及注释

译文
春光里中空(kong)的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
军(jun)队听了军队发愁(chou),百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
丁大(da)约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山(shan)路等你。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想(xiang)让春天的风光这样匆忙地归去。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣(ming)不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
天边飘(piao)来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿(yan)着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨(chen)露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
神君可在何处,太一哪里真有?

注释
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
不复施:不再穿。
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
⑴黄台:台名,非实指。
东:东方。
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
(40)反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。

赏析

  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  其一
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的(ta de)妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  语言简朴(jian pu),明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初(shi chu)夏。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

夏言( 五代 )

收录诗词 (5242)
简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

更漏子·雪藏梅 / 亓官林

"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。


江边柳 / 司马永金

物象不可及,迟回空咏吟。
"嘉陵天气好,百里见双流。帆影缘巴字,钟声出汉州。
湖水两重山万里,定知行尽到京师。"
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 淳于英

威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"


读书要三到 / 须诗云

枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,


七月二十九日崇让宅宴作 / 韶丹青

"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。


劳劳亭 / 钟离明月

"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。


前有一樽酒行二首 / 稽乙未

莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。


冉溪 / 慕容玉刚

乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,


题武关 / 才问萍

密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"


古意 / 第五戊子

半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。