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雪中偶题

南北朝 / 释道潜

"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"


雪中偶题拼音解释:

.jue yu duo yu xia .ming sou wan xiang kong .juan lian shu yu hou .suo yin xi yang zhong .
yi yu yi you chao xiu zhi .yi ri ao you yuan jian jun ..
.shuang he ming shi xi feng ji .luan ya you xiang han lin ji .
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .
zhong yuan zhu lu geng zheng xiong .nan shan mo mo yun chang zai .wei shui you you shi xuan kong .
que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
yi tiao ba shui qing ru jian .bu wei li ren ge duan chou ..
qing yi ku you du .ge jiang xiang dui xi .ye han lu ye yu .kong zuo yi sheng gui .
lu hai tang nan ni .jiu xiao zheng bian xiu .gan yan ming yu chu .tian wei bai wu tou ..
.zeng zao ning qi bian qiao jiao .you bei tian dan huo liao shen .
zhen zhong zhi gong mei xiang mian .wo yu ru xing ye xiu xing ..
.long pei piao yao zhi ji bian .dao shi you geng er san qian .deng gao xiao ta chan yan shi .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .
wen gong yi you ping sheng yue .xie jue nv luo yi tu si ..
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..

译文及注释

译文
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝(si)穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华(hua)富贵也心甘。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫(fu)一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役(yi)的士卒,他(ta)们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载(zai),传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
进献先祖先妣尝,
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。

注释
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。
(14)凋朱颜:红颜带忧色,如花凋谢。凋,使动用法,使.....凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
徘徊:来回移动。
⑹蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。
283. 勒兵:约束,整顿军队。一说,检阅军队。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
7、颠倒:纷乱。

赏析

  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具(ji ju)生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事(gu shi)”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇(de qi)寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹(ji);安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝(he bao)刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

释道潜( 南北朝 )

收录诗词 (5283)
简 介

释道潜 释道潜,本名昙潜,号参寥子,赐号妙总大师。俗姓王,钱塘(今浙江杭州)人(《续骫骳说》)。一说姓何,于潜(今浙江临安西南)人(《咸淳临安志》卷七○)。幼即出家为僧,能文章,尤喜为诗。与苏轼、秦观友善,常有倡和。哲宗绍圣间,苏轼贬海南,道潜亦因诗获罪,责令还俗。徽宗建中靖国元年(一一○一),曾肇为之辩解,复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷,行于世。

垂老别 / 勇夜雪

"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"


西桥柳色 / 曲子

江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,


暮春山间 / 山寒珊

"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。


阳春曲·春思 / 坤子

松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 和月怡

谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 钊书喜

活禽生卉推边鸾, ——段成式
跂予望仙侣,高咏升天行。 ——潘述
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封


汴京元夕 / 康唯汐

江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。


赠孟浩然 / 旅佳姊

立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 艾芷蕊

骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡


朝中措·先生筇杖是生涯 / 符丹蓝

明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"