译文
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔(kui)和皋陶。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿(chuan)上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民(min)却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节(jie)省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到(dao)呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已(yi)贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
注释
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
大都不过参(sān)国之一:大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一,参,同“三”。
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
(6)一匹:长四丈,宽二尺二寸。
惊晓漏二句:意谓清晓,漏声将人惊醒,但却依然贪睡。
及:等到
⑤张皇:张大、扩大。
嶷(nì)然有声:人品超群而享有盛誉。声:声誉