译文
元宵节时,到(dao)处都能碰到女人们穿着盛(sheng)装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
世上(先)有(you)伯乐,然后有千里(li)马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像(xiang)普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽(jin)它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
赏罚适当一一分清。
注释
②却下:放下。
⒎却谁拘管:有什么办法管束住摇荡的情思。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。
64、颜仪:脸面,面子。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
姑嫜:婆婆、公公。
书:《尚书》,儒家经典著作。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。