首页 古诗词 寿楼春·寻春服感念

寿楼春·寻春服感念

隋代 / 韩常侍

"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


寿楼春·寻春服感念拼音解释:

.zhong feng yun an yu fei fei .shui zhang hua tang wei de gui .
man shou qiong yao geng you guang .mou lue jiu can hua fu sheng .cai ming chang dai fen wei xiang .
si cong ban li lai chang gui .peng shang jin bei bian he yi .
sheng de ying duo ren .huang jia pei you nian .yi wen tian xia tai .shui wei ji xi tian ..
qu yuan che lun chi .hui si ma ti su .dan ling zai she xiang dui pin .
.huai ren tong bu mei .qing ye qi lun wen .yue po zheng chu hai .yan xing xie shang yun .
mu yun zheng ma su .xiao yue gu guan kai .jian xiang ting wei jin .liu jun zui yi bei ..
bu zhao kong hou sheng li neng .chi feng que .bai luan dian .tian zi yi ri yi hui jian .
song jun pian xia lin qi lei .jia zai nan zhou shen wei gui ..
.bo zhong jin shi xian .ping yu yu ying chuan .gui zhi chang bian zhe .di e geng xiang xian .
du ling qing jing chu .xia shi zhong shan zhong .yun ri yao xiang dui .chuan yuan wu bu tong . zi zhi gao biao mo .he xin dai yu feng . wan yan heng ban gui .qiong chong cui wei shang .yun jiong yan tai shi .qian gu wu ren shang . ning zhi hou xian xin .deng ci gong lai wang . xian yi shi qiao fu .neng yan wang gui lu .yin kan fu ke lan .sun zi fa yi su . shu yun yi ji jiu .ju yi ru dan mu . xian seng hui zhen yao .ying wu chang yuan mo .wei jiang wu zhu li .zhuan yu xin ren shuo . yue ying qing jiang zhong .ke guan bu ke de .
.xian lv zhao yao zi you qi .jiu tian sheng jiang wu yun sui .
you zi xie qiong shi .yin cai cheng zhuang jia .chi ci zeng jia qi .qing fen luo xiu yi ..
dao chi kong yao han nv xin .yu xue qi ou zhu yun guan .huan si chu lian fu shuang zhen .
.yu jie chao tian ba .hong lu zao hua xin .zhong he fang zuo sheng .tai su hu shou shen .

译文及注释

译文
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
碧绿的(de)湖面上笼(long)罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却(que)是鸳梦已残,无计重温。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不(bu)用冲(chong)着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
云化飞雨从(cong)江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
如此规模巨大(da)的工程,是谁开始把它建造?
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
振展双翅直飞上苍茫的高(gao)空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
就像是传来沙沙的雨声;

注释
6 以:用
⑻流年:指流逝的岁月。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
[18]兰羞玉酎[zhòu]:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。
(3)休:此处作“忘了”解。
⑷旧业:在家乡的产业。
15、等:同样。

赏析

  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里(shou li)。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会(cai hui)那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动(de dong)作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫(bei po)赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

韩常侍( 隋代 )

收录诗词 (8174)
简 介

韩常侍 韩常侍——唐代诗人,着有《句》、《和人忆鹤》等。

初夏即事 / 东方圆圆

九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。


华下对菊 / 微生自峰

桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 第五明宇

虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 宰父庆军

野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 百里又珊

虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
有贤大国丰,无子一家贫。男儿富邦家,岂为荣其身。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 公良令敏

"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"(我行自东,不遑居也。)
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 司马力

"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
再往不及期,劳歌叩山木。"
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。


好事近·春雨细如尘 / 段干红爱

"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
丈人先达幸相怜。"
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。


冬夕寄青龙寺源公 / 澹台著雍

何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,


酒泉子·楚女不归 / 皇甫文昌

须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。