首页 古诗词 读山海经·其十

读山海经·其十

宋代 / 汤湘芷

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
勤研玄中思,道成更相过。"
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。


读山海经·其十拼音解释:

jin xiao geng you xiang jiang yue .zhao chu fei fei man wan hua ..
niao wei ju ting zhu ren bu jue cha .tan xiang he ren jia .xing chi kou du she .
tu shi ci chen yu kai fu .xian yang zhong ri ku si gui ..
jiang shang cao jing ku .jing ku ye fu jiao .na kan fang yi jin .ye ye mei han chao ..
jiu zhi lao hui zhi .bu wei bian jian qin .jin nian yi wei shuai .shao yi lai xiang xun .chi shu fa jiu zhong .ben zou li bu ren .duo ci ke nai he .wei bi shang wo xin .peng dan an zai zai .zhou kong yi yi chen .gu cheng shou sheng ren .zeng bu liu zhi jin .dan yuan de mei jiu .peng you chang gong zhen .shi shi chun xiang mu .tao li sheng fan yin .ri zhao tian zheng lv .yao yao gui hong yin .chu men hu suo qin .fu zhang deng xi lin .gao ge zu zi kuai .shang song you yi yin .
shi zhu qing shan si .qing hua chang rao shen .sui ran dao cheng guo .yi shang bu qi chen .
qin yan xuan zhong si .dao cheng geng xiang guo ..
.bai shui long fei yi ji chun .ou feng yi ji wen geng ren .
ci chu kan chang wang .you ren zao gong chuan .ge dang en ji zhong .gui wo kong wu yuan ..
ping yang bu xi huang jin lie .xi yu hua cong ta zuo ni ..
yi wen ji gao yi .zi lie gan dan heng .gua gong wen suo wang .qiao jie chao zheng rong .

译文及注释

译文
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
五更时(shi)分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的(de)用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
听说你要去会稽山,那里(li)最适合你这样才比谢灵运的人。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有(you)大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
其一:
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
雾露(lu)团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚(chu)地的山丘。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代(dai)的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
农民便已结伴耕稼。

注释
⑽东篱:作者自称。
13.残月:夜阑之月。
②苦雨终风——久雨不停,终日刮大风。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
⑤昼行句——作者自比饿虎,白天也要出来痛咬敌人。 
12、鳏(guān):老而无妻。

赏析

  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机(sheng ji)。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样(yang)富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风(zhi feng)姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己(qi ji)《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精(you jing)巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

汤湘芷( 宋代 )

收录诗词 (6841)
简 介

汤湘芷 字佩芬,阳湖人,训导钱塘邹志路室。有《桐荫书屋诗钞》、《静好楼倡和诗》、《企翁词》。

书愤 / 布鸿轩

美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。


卜算子·凉挂晓云轻 / 老博宇

遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。


山中杂诗 / 南门俊江

心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"


生查子·旅夜 / 澹台甲寅

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
讽谏欣然纳,奇觚率尔操。禁中时谔谔,天下免忉忉。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。


夏日三首·其一 / 太史会

凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
何以报知者,永存坚与贞。"
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。


樵夫毁山神 / 锺离壬午

洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"


村夜 / 和悠婉

一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 轩辕玉银

渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
几朝还复来,叹息时独言。"
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"


兴庆池侍宴应制 / 张简若

"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"


葛生 / 皇甫辛丑

尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。