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江南曲四首

宋代 / 陈恭尹

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"


江南曲四首拼音解释:

ran ci yi jun nei .suo le ren cai liu .cao yu er xian liao .shou lian liang tong shu .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
jin dan fei xi qu .he shi chi bo huan .hu yan leng wu men .huai yue xian chu shan .
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
xiao ran guan liu he .yi zhi qi yu zhou .shu jian hu ruo ..qing yun ri fang zhou .
yu shi han sha lei an liu .mo dao wen zhang wei zhong ji .zhi ying qing bao shi shen chou .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
wu xian xi yao gong li nv .jiu zhong pian qie chu wang qing ..
.luo jing shi zai bie .dong lin fang jiu fei .shan he bu ke wang .cun mei yi duo wei .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
nan bei xiang guo shu bu yuan .mu chao cong qu zao chao lai ..

译文及注释

译文
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定(ding)都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史(shi)公留(liu)滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才(cai)能将他置于未央宫上?
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写(xie)一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢(guo)交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智(zhi)力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾(wei)我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻(xi),命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。

注释
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
⑹这句意为:江水绕城而流。
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
(3)“江头”一句:写曲江边宫门紧闭,游人绝迹。江头宫殿:《旧唐书·文宗纪》:“上(文宗)好为诗,每诵杜甫《曲江行》(即本篇)......乃知天宝以前,曲江四岸皆有行宫台殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二:“曲江,帝与妃游幸之所,故有宫殿。”
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
弦急知柱促:“弦急”“柱促”是一个现象的两面,都是表明弹者情感的激动。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。

赏析

  阮籍五言(yan)《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙(qiao miao)的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个(ji ge)人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少(xi shao)。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

陈恭尹( 宋代 )

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简 介

陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。着名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。

浣溪沙·雨湿清明香火残 / 仲孙兴龙

"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。


释秘演诗集序 / 百里曼

况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。


秋江晓望 / 委凡儿

洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。


昼夜乐·冬 / 呼延女

"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"


题稚川山水 / 张简薪羽

圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


忆秦娥·梅谢了 / 亓官映天

驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
驱车何处去,暮雪满平原。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。


菩萨蛮·春闺 / 公西君

"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
见《吟窗杂录》)"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 哈思敏

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
此实为相须,相须航一叶。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。


女冠子·春山夜静 / 碧鲁友菱

鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"


游终南山 / 代歌韵

"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。