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述行赋

魏晋 / 杨杰

"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。


述行赋拼音解释:

.hen bu feng jun chu he suo .qing song bai wu geng wu ta .tao ling wu nan zeng bu you .
xi wei lu feng yi .kuang yu yuan gong wei .dao xing shen ji mo .shi qing duo shi fei .
.ming yue gua qing tian .yao yao ru mu qian .gu ren you hua ge .que wang si yun bian .
wo lai cai chang pu .fu shi ke yan nian .yan zhong hu bu jian .mie ying ru yun yan .
qing zhi hai shang san nian bie .bu ji yun jian yi zhi shu ..
zhuang zhi tun hong gu .yao xin ban ji ling .suo cong wen qie wu .bu zhan zi ying ning ..
yao jin bei lin xi .ba ju dong shan qiu .dui jiu chi yun man .xiang jia hu shui liu .
bu shi yi cai zhi yi fang .ying jian po yang hu fu shou .si gui gong zhi bai yun xiang ..
sha ou ji mu xue .chuan ri dong han hui .chu ke lai xiang wen .gu zhou bo diao ji ..
bei ling hua wei kai .ru yun shu shen qian .qing zhou you zi mian .shan niao shi yi zhuan ..
yuan ti fen shu xi .hui mou wan yi chang .ji xiong heng wei zheng .nian shou hui xun tang .
dan qing zhang shi man .cao shu yi ting shen .xiu se xuan dong fa .jiao zhi bai ri yin .
.mang mang jia tan wai .yi wang yi zhan yi .qiu shui lian tian kuo .cen yang he chu gui .
.hu yan fu hai yi .ao xiang ming su qiu .jing yun ci sha shuo .piao dang mi he zhou .
ri ru wen hu dou .kong shan man pao xiao .huai ren sui gong an .yi yu zhong nan jiao .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议(yi)论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那(na)么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量(liang)好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市(shi),却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
黑夜(ye)中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。

注释
(92)差求四出——派人到处索取。
8.安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。
⑶榆荚:榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗称榆钱。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。

赏析

  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人(zhu ren)公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各(zai ge)方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社(de she)会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈(gao dao)、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确(ming que)的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

杨杰( 魏晋 )

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简 介

杨杰 无为人,字次公,自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常,凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异,多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。

醉桃源·春景 / 祁申

曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。


秋浦歌十七首 / 真慧雅

香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
期之比天老,真德辅帝鸿。"
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。


行香子·过七里濑 / 伏丹曦

百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
更待风景好,与君藉萋萋。"
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 张简旭昇

手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。


咏雨 / 喜敦牂

"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
醉罢同所乐,此情难具论。"
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 戏甲申

既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 司空若溪

"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"


送东莱王学士无竞 / 邓采露

"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"


月夜忆乐天兼寄微 / 斟谷枫

"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。


更漏子·对秋深 / 欧阳爱成

"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"