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义士赵良

金朝 / 方有开

希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
山东惟有杜中丞。"
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。


义士赵良拼音解释:

xi yuan you feng nu .duo rong jing wu qiang .huo yan qin wan yan .ying ji miu luan huang .
wang zhe cai wan zhong .huan zhe ji chen ji .wang huan ji tu xin .hen li jing du mi .
sui deng tian tai wang .zhong he jie lin xun .ye su zui gao ding .ju tou kan xing chen .
shi hao yu su shu suan xian .ri lai sheng wo bu ken qu .lun shi shuo fu xiang nan nan .
ji yan you ling yao .jin zai xiang xi yuan .fu zhi bu ying xun .bie xie jie teng xian .
rong hua xiao tian xiu .jie ji yu xiang bao .xing shen jian gui ju .gan ru chi mei zao .
cheng xian zhe qi ma .mang mang yi kong bei .yu jiu ji ming ding .jun zhi wo wei shui ..
ci xiang man di chang pu cao .yu liang yan yu bei shen lao .san yue yao yang ru he dao .
zi yi jin ri yang .shan shan you e e .guo gong suo yi wang .yuan tian shen sheng xin .
wo jin jin tui ji shi jue .shi nian chun chun sui chao xing .jia qing guan gong bu bao da .
huang huang er di dao .pu she zai dian fen .yao xin wei shun hui .yin zhuo wei hua yan .
shan dong wei you du zhong cheng ..
yu fen san nian yi .pin hui yi xi chang .xiao you qi jiu sheng .cheng xing ren shi kuang .
ti ying lv shu shen .yu yan diao liang wan .bu sheng chu men xing .sha chang zhi jin yuan .
jing guo xin lan man .ye meng gui jia shao .fa ren dong men wai .tian di jie hao hao .
you yi dang xuan man .qing guang rao qi hui .tan xin cheng wan jing .qu kou qi qing lei .
.zhang bin wo qi zi xian you .xuan shi zheng huan wei bai tou .jiu yin lai xun tong de li .
hui feng juan xian dian .xin yue sheng kong bi .shi you bai yi shen .guan wu yi xing zhai .

译文及注释

译文
四月南(nan)风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
打算把放荡不(bu)羁(ji)的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山(shan)口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此(ci)隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词(ci)上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。

注释
⑸龙沙:指北方沙漠。《后汉书·班超传赞》:“定远慷慨,专功西遐。坦步葱雪,咫尺龙沙。”李贤注:“葱岭、雪山,白龙堆沙漠也。”
飞术:仙术,求仙升天之术。
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
①授:付予。楚强盛,古人认为天意如此。②淫:淫乱,暴虐。③祝史:管理祭祀的官吏。正辞:如实说明,不欺假。④馁:饥饿。⑤矫:假。⑥牲牷:纯色而完整的牛、羊、猪。腯:肥壮。⑦粢盛:盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢,装进器皿之后叫盛。⑧硕:大,高大。⑨瘯蠡:六畜所患皮肤病。⑩咸有:兼备而无所缺。⑪:三时:指春、夏、秋三个农忙季节。⑫醴:甜酒。嘉:美好,善良。栗:敬。旨:美味。或说,栗是新收获的粮食。⑬谗:诬陷人的坏话。慝:邪恶。⑭五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。⑮九族:上自高、曾、祖、父,下至子、孙、曾、玄,加上本身。另一说,父族四代,母族三代,妻族二代,合为九族。⑯禋祀:诚心祭祀。

赏析

  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人(shi ren)思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却(dan que)没有用“老大(lao da)徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁(weng),犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极(de ji)大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

方有开( 金朝 )

收录诗词 (3981)
简 介

方有开 方有开,字躬明,擢(宋孝宗)隆兴元年(1163)进士第,年己近四十,授左迪功郎、(江西)建昌军南丰(县)尉。丁外艰,调建宁府政和(县)簿,改特监潭州南岳庙,襄阳府学教授。还至吴中,与诸寓公游而乐之,将卜居焉。遇疾,遂不起,享年六十有三。明年(绍熙元年,1190),王蔺亦以台评去国,公论始伸。又明年,诏复元官,朝野莫不悲公之不及见也。据此状,方有开生于1127年,卒于1189年。据《淳安县志》。

少年游·江南三月听莺天 / 朱芾

"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。


绵州巴歌 / 杜羔

残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。


赏春 / 徐石麒

虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"


卜算子·芍药打团红 / 蒋立镛

信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。


水龙吟·白莲 / 刘大櫆

忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。


司马季主论卜 / 白胤谦

"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。


菩萨蛮·寄女伴 / 鲁能

常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 黄浩

大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。"
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,


孤雁 / 后飞雁 / 张縯

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 宗泽

娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。