译文
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
青(qing)云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来(lai)呢,原来玉门关一带春风是(shi)吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以(yi)北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
书是上古文字写的,读起来很费解。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
金(jin)华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路(lu)旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧(li)水旁。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
注释
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
⑨凭持尊酒:凭此酒杯饮酒。
躄者:腿脚不灵便之人。
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。
9.夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉节,为府署所在,故称。
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。