译文
回来吧。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西(xi)下只见江水东流。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说(shuo)还没安排停当。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便(bian)回去(qu)了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此(ci)作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多(duo)疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
秦关北靠河山地势多么险要(yao),驿路通过长安往西连着汉畤。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
当初,张衡写作《定(ding)情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些(xie)相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
注释
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
63、醽醁(líng lù):美酒名。
(8)劳结:因忧思而生的郁结。
29. 斤:与斧相似,比斧小而刃横。
⑤一霎:一阵。树杪:树梢。
⑺朝夕:时时,经常。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。