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喜见外弟又言别

元代 / 周贺

但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。


喜见外弟又言别拼音解释:

dan kong ru ci xing .yi sui ri xiao chen .dong cheng chun yu lao .mian qiang yi lai xun ..
juan tong dian dao qin .wo lei zong heng chui .lei chui ti bu zhi .bu zhi ti qie sheng .
bai guo can za zhong .qian zhi ci di kai .tian shi you zao wan .di li wu gao di .
zhi qi wu shuai ye .feng qing zi zai bu .ying xu xiang jian hou .bie zuo yi jia you ..
.shan qian gu si lin chang dao .lai wang yan liu wei ai shan .shuang yan ying chao shi xi bie .
di xiang yuan yu ri .mei ren gao zai tian .shui wei wan li bie .chang ruo zai mu qian .
.qing song gao bai chi .lv hui di shu cun .tong sheng da kuai jian .chang duan ge you fen .
yao yong bu neng dai .tou yong bu neng guan .wu hou zi qing qin .wu shi sui shi can .
.biao zhi le qi tou xiang tuo .yin sheng bu he shi er he .cu wu tiao qiao jin jie ying .
yi qi duo qi wen .yi sheng jun zi tang .gua xiao lu jie mu .fu shi sheng hui guang .
shen bu jing ying wu .xin bu si liang shi .dan kong qi yu li .zhi ru wu qi wei ..
.yan jian yue zhong gui .jie gen yi qing tian .tian feng rao yue qi .chui zi xia ren jian .

译文及注释

译文
  近来连续几(ji)年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大(da)都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多(duo)了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
  《蒿里》佚名 古(gu)诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
无论是在平(ping)地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先(xian)驰骋。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼(yan)前。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。

注释
(1)临江仙:双调小令,唐教坊曲。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”
⑸满川:满河。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
(1)红蓼:指生长在水边的红色蓼草。
(21)明星荧荧,开妆镜也:(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。下文紧连的四句,句式相同。
侬(nóng):我,方言。
5.沔水:古时的汉水,指的现今的嘉陵江西源西汉水;

赏析

  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗(you an)喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍(an)”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同(dan tong)下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

周贺( 元代 )

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简 介

周贺 周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

清平乐·别来春半 / 戴烨

最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。


南乡子·诸将说封侯 / 滕继远

"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。


赠从弟司库员外絿 / 任随

为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。


沁园春·再到期思卜筑 / 陈尧臣

君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。


咏二疏 / 宋庆之

镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。


偶成 / 陆善经

雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 方廷楷

寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
"别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。


寄欧阳舍人书 / 刘宝树

东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
岁晚青山路,白首期同归。"
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。


满江红·雨后荒园 / 蔡真人

槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。


柳含烟·御沟柳 / 蔡准

"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。