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听鼓

近现代 / 郭忠恕

谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
"东家小女不惜钱,买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女,


听鼓拼音解释:

zhe li he neng mu feng hua .kong jiang ge song bai che qian ..
hei shan gong li wei chun lai .you ren qu an kan hua fa .zou ma ping sha lie xue hui .
.jiu yue xiang jiang shui man liu .sha bian wei lan yue hua qiu .
ji si nan shan yin .guan cong xiao zai yi .wan shu tong ye ma .fang cun ji ling gui .
.fang zhu yue yun ya .ji lin ruo xi jue .ning zhi xiu gan xia .mo mo qiu tai jie .
.yang guan duo gu diao .wu nai zui zhong wen .gui meng wu shan yuan .li qing chu shui fen .
.han shi jia jia chu gu cheng .lao ren kan wu shao nian xing .qiu long nian nian wu jiu dao .
tian zi qin ti shi zong zai .hua fei chang suo bi kan zhong ..
.ba ju tan jiang lao .shang lou bei wei huan .duan chang xin bai fa .zhong die jiu qing shan .
xiang lei zheng kan luo .yu jun you jie xie .xiang si wan li dao .chun qu xi yang xi ..
.dong jia xiao nv bu xi qian .mai de ying wu du zi lian .zi cong si que jia zhong nv .

译文及注释

译文
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着(zhuo)说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就(jiu)是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里(li)桥,跨过泱泱的锦江。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近(jin)他也看不到有什么使人敬畏的地方。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口(kou),而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞(rui)雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快(kuai)乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿(lv)柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
长出苗儿好漂亮。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。

注释
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
(71)严嵩——明世宗所信任的宰相,专权二十年,有人奏他是奸臣,世宗总是不听。后来渐渐失宠,才罢相。
⑽花楼玉凤:指歌女。娇狞:形容歌声娇柔而有穿透力。狞字大约是当时的一种赞语,含有不同寻常之类的意思。
[29]轺(yáo遥):用两匹马拉的轻车,此指使节乘坐之车。建节:将皇帝赐予的符节插立车上。
茕茕:孤独貌。
京城:指唐朝的京师长安,长安是唐代的首都、京城。
34、过:过错,过失。

赏析

  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于(fu yu)表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语(chao yu)至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕(ying rao)回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描(di miao)绘出来了,真是才华横溢,大家手笔(shou bi)!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  其五
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在(ren zai)身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

郭忠恕( 近现代 )

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简 介

郭忠恕 (?—977)宋河南洛阳人,字恕先。七岁能诵书属文,举童子科及第。五代后汉时曾参刘赟幕。后周广顺中召为宗正丞兼国子书学博士,改《周易》博士。宋太祖建隆初以使酒被贬、削籍,放旷岐雍京洛间。太宗即位,召授国子监主簿,令刊定历代字书。复以使酒谤言,决杖流配卒。工篆籀。善画,尤长界画,所图屋室重复之状,颇极精妙。所定《古今尚书》并《释文》并行于世,着《汗简》、《佩》,皆有根据条理,为谈字学者所称许。

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 陈从周

"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
家人各望归,岂知长不来。"
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 胡宗奎

欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
倚杖送行云,寻思故山远。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。


古风·庄周梦胡蝶 / 黄巢

"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 郭明复

花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。


别房太尉墓 / 赵新

今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰,云鸿冥冥楚山雪。"
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。


汉宫曲 / 郝维讷

遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。


题宗之家初序潇湘图 / 顾嵘

香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"


夏夜追凉 / 鲍家四弦

"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 储欣

一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。


望江南·江南月 / 李聪

阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。