孙枝擢细叶，旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软，丽姬眉黛浓。
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。"
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。
"出门羡他人，奔走如得涂。翻思他人意，与我或不殊。
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
"漠漠微霜夕，翩翩出渚鸿。清声流迥野，高韵入寥空。
"家楚婿于秦，携妻云养亲。陆行千里外，风卷一帆新。
悲歌曲尽莫重奏，心绕关河不忍闻。"
"千峰归去旧林塘，溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷，
庭树空来见月多。故国杳无千里信，采弦时伴一声歌。
客玩晴难偶，农祈雨必零。度关无暑气，过路得愁醒。
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。
"文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远，
唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。"
sun zhi zhuo xi ye .yi ni hu qiu rong .zou dian ru fa ruan .li ji mei dai nong .
pei huai pian qi jiu zhi lian .ban ye du yin gu zhu can ..
yao lu zhi wu yuan .shen shan bi yu shi .lian jun ming ci li .xiu qu bu chi yi ..
rao cheng bo se dong lou tai .niao fei tian wai xie yang jin .ren guo qiao xin dao ying lai .
.chu men xian ta ren .ben zou ru de tu .fan si ta ren yi .yu wo huo bu shu .
zeng xiang jiao fang ting guo le .wei jun zhong chang sheng cong ge ..
.mo mo wei shuang xi .pian pian chu zhu hong .qing sheng liu jiong ye .gao yun ru liao kong .
.jia chu xu yu qin .xie qi yun yang qin .lu xing qian li wai .feng juan yi fan xin .
bei ge qu jin mo zhong zou .xin rao guan he bu ren wen ..
.qian feng gui qu jiu lin tang .xi xian men qian ji gu xiang .zeng ba gui kua chun li xiang .
ting shu kong lai jian yue duo .gu guo yao wu qian li xin .cai xian shi ban yi sheng ge .
ke wan qing nan ou .nong qi yu bi ling .du guan wu shu qi .guo lu de chou xing .
chang kuo jie qu qian yan xia .jing ting lin fei nian fo niao .xi kan bi hua tuo jing ma .
.wen wang yu fu jin chao shi .zi jin chui sheng ci ri tong .shun ge you miao xun tai yuan .
chang jin yang guan wu xian die .ban bei song ye dong po li ..
译文
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人(ren)？
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
嵇康谨启：过去您曾在(zai)山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间(jian)都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
南方直抵交趾之境。
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
哑哑争飞，占枝朝阳。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
麟(lin)是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
注释
40.隶使之：当作仆隶一样差使他们。隶，名词用作状语，像对待奴仆那样。
（12）厥高鑱云：山高之高，刺入云端。厥：其。（chán蝉）：刺。
⑴诉衷情：词牌名。
31、间令：暗使。间，私自，偷着。
辄（zhé）：立即，就。辄持取：就去抓取。
窃：偷盗。
⑷达：显达，与“穷”相对。屈原（前330？—前278）：战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”，他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争，宣称“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（《离骚》），终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来，就有指责屈原“露才扬已，竞乎危国群小之间，以离谗贼”（《离骚序》）的。
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
綦毋潜 綦毋潜（692-749），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代着名诗人。开元十四年（726年）进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁左拾遗，终官着作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多着名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。
野色生肥芋，乡仪捣散茶。梯航经杜宇，烽候彻苴咩。
棋翻小窟势，垆拨冻醪醅。此兴予非薄，何时得奉陪。"
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵，金榜谁知忝后先。
白玉尚如尘，谁肯爱金银。"
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
"先生修道处，茆屋远嚣氛。叩齿坐明月，支颐望白云。
微雾苍平楚，残晖淡远峰。林疏霜摵摵，波静月溶溶。
有气干牛斗，无人辩辘轳。客来斟绿蚁，妻试踏青蚨。
"落日投村戍，愁生为客途。寒山晴后绿，秋月夜来孤。
今日访君还有意，三条冰雪独来看。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
流水旧声人旧耳，此回呜咽不堪闻。"
四民长走路岐中。年光与物随流水，世事如花落晓风。
"梓潼不见马相如，更欲南行问酒垆。
领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。
词臣陪羽猎，战将骋骐驎。两地差池恨，江汀醉送君。"
"英雄典宥州，迢递苦吟游。风宿骊山下，月斜灞水流。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟，未许苻坚过淮水。"
"落日太湖西，波涵万象低。藕花熏浦溆，菱蔓匿凫鹥.
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
暗销何限事，白尽去年头。莫怪频惆怅，异乡难再游。"
"花竹有薄埃，嘉游集上才。白苹安石渚，红叶子云台。
"劳思空积岁，偶会更无由。以分难相舍，将行且暂留。
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
"郎官何逊最风流，爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂，
"蕊宫裁诏与宵分，虽在青云忆白云。
第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。"
容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥濛。
篱东菊径深，折得自孤吟。雨中衣半湿，拥鼻自知心。
独愁忧过日，多病不如人。莫怪青袍选，长安隐旧春。"
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
香传一座暗，柳匝万家闲。那复伤神所，河昏落日间。"
徒行至此三千里，不是有缘应不能。"
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。"
陆路终何处，三湘在素船。琴书去迢递，星路照潺湲。
要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
攀槛登楼近，停桡待客迟。野桥从浪没，轻舸信风移。
"名高犹素衣，穷巷掩荆扉。渐老故人少，久贫豪客稀。
"一径互纡直，茅棘亦已繁。晴阳入荒竹，暧暧和春园。
若共门人推礼分，戴崇争得及彭宣。"
冰辉凛毛发，使我肝胆冷。忽惊行深幽，面落九秋井。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远，高岭云开夕影深。
"谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，
翠微泉夜落，紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸，同行采蕨回。"
"露寒风定不无情，临水当山又隔城。
"三十年来长在客，两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒，
数帆旗去疾，一艇箭回初。曾入相思梦，因凭附远书。"
"一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵，
"绿草闭闲院，悄然花正开。新年人未去，戊日燕还来。
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
"王气销来水淼茫，岂能才与命相妨。
起凭栏干各垂泪，又驱羸马向东州。"
霄汉眼看当去程。处处白云迷驻马，家家红树近流莺。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽，月明高柳禁烟深。
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
"羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时。
吴苑春风起，河桥酒旆悬。凭君更一醉，家在杜陵边。"
今年又校三年老。槽中骏马不能骑，惆怅落花开满道。
荆州一万里，不如蒯易度。仰首望飞鸣，伊人何异趣。
"春风白马紫丝缰，正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨，
"十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
"一径互纡直，茅棘亦已繁。晴阳入荒竹，暧暧和春园。
"洗足下蓝岭，古师精进同。心知溪卉长，居此玉林空。
"高谈敬风鉴，古貌怯冰棱。（以下见《海录碎事》）
出营红旆展，过碛暗沙迷。诸将年皆老，何时罢鼓鼙。"
一下南台到人世，晓泉清籁更难闻。"
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在，东山事往妓楼空。
日西千绕池边树，忆把枯条撼雪时。"
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑，惆怅落花开满道。
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙，旌旗犹镇昔时宫。
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
墅桥喧碓水，山郭入楼云。故里南陔曲，秋期欲送君。"
渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。"
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
苦雾三辰没，穷阴四塞昏。虎威狐更假，隼击鸟逾喧。