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村居

金朝 / 珙禅师

昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)


村居拼音解释:

zuo ri tun jun huan ye dun .man che kong zai luo shen gui ..
jian quan bang jie xiang .shan mu gong han zi .fen ni chong nan zhuan .cong shu niao yi kui .
zhang zheng dan zhao shi .deng ge su wei qing .zhong shu seng zai hou .xin chan yi liang sheng ..
huan tu xi xian zhong nan ce .wen bo yu zhou yin xing ming ..
wai ren zhi zi ri bian lai .chen xin jing bi yi lian shui .sheng ze shen yu lian yan bei .
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
yue man qian yan jing .feng qing yi qing wei .he shi tuo chen yi .zhang lv yuan xiang yi ..
xing ren er man xin an shi .jin shi wu chou fu lao ge ..
mo jian fan hua zhi ru ci .an zhong huan huan wang lai ren ..
yu xun dao ying mei .hua dai shi guang xin .ken xue chang he pan .mian mian si yuan ren ..
.hong zai ming ming yi zi you .zi zhi feng xia geng gao qiu .pao lai zan fu du ru meng .
qi ji lei ting nu .shen qu yue du mang .gong gao fen hu jie .wei xia chi long xiang .
shuang lai jin cheng ming feng qu .you ren duo shi nong zhu xian ..jian .fang yu sheng lan ..

译文及注释

译文
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
故乡山水养育了丰满的羽(yu)毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者(zhe)裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
不管是与非,还是成(cheng)(cheng)与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经(jing)随着岁月的流逝消逝了。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。

注释
盍:“何不”的合音,为什么不。
1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。
102、改:更改。
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
腰:腰缠。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。

赏析

  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十(san shi)六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚(ru fen)。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥(zhi yao)的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来(qi lai),移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

珙禅师( 金朝 )

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简 介

珙禅师 珙禅师,住袁州崇胜院,乃南岳下十三世,白云端禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一九。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 佛凝珍

汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。


聪明累 / 东方乙

"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。


野居偶作 / 荀良材

樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。


候人 / 荆叶欣

殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
重来兼恐无寻处,落日风吹鼓子花。"


金人捧露盘·水仙花 / 艾乐双

笑说留连数日间,已是人间一千日。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。


听张立本女吟 / 蛮阏逢

"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。


瀑布 / 梁丘雨涵

"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。


巫山一段云·六六真游洞 / 锺离高坡

"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
郑畋女喜隐此诗)
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"


室思 / 东门志鸣

"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"


清江引·立春 / 颛孙崇军

细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,