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苑中遇雪应制

明代 / 吴石翁

使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"


苑中遇雪应制拼音解释:

shi wo nong sang ren .qiao cui quan mu jian .shui neng ge ci bi .dai jun bing li quan .
fei xu chong qiu ma .chui yang fu ji che .rong zhuang bai chun she .zuo wo bao dao xie .
ci xi dong cheng xia .ban pu qu shui bang .zun lei fen sheng jiu .ji le jie xian chang .
xian zhang yao jia cai .rong guang da sheng zhong .bian cong wei yang zuo .sui ru da luo gong .
.xin shou tong fu wei zhuo fei .yin jun zhuang shu shi guang hui .hui shen fan shu ti pao zeng .
you shi tong mo jie .wu er bi deng you .mo lun shen zai ri .shen hou yi wu you ..
.zhou cheng jiong rao fu yun dui .jing shui ji shan man yan lai .si mian chang shi dui ping zhang .
zong shi liu jun hun po zai .ye ying zhi si bu tong you ..
he ru bu cai zhe .wu wu wu suo zuo .bu yin chuang xia qin .ji ju chi shang zhuo .
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
qing yin duo yu hao feng ju .yin gou jin cuo liang shu zhong .yi shang ping feng zhang zuo yu ..

译文及注释

译文
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残(can)断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山(shan)水,让我不堪听闻矣。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大(da)哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬(dong)天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
穆王御马巧施鞭策,为何他(ta)要周游四方?
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富(fu)裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却(que)是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。

注释
[5]远岫:远山。岫:山峰。薄暮:日将落日薄暮,意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》:“薄暮冥冥,虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》:“斜日清霜山薄暮。行到桥东,林竹疑无路”
②掖垣:门下省和中书省位于宫墙的两边,像人的两腋,故名。
63.燕赵歌舞:战国时燕、赵二国以“多佳人”著称,歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。

赏析

  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法(he fa)性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷(yi xiang)的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾(ran zeng)隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李(di li)光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

吴石翁( 明代 )

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简 介

吴石翁 吴石翁,号一斋,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。

叔向贺贫 / 黄玄

但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"


野菊 / 彭龟年

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"


感春 / 黄文德

红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 毛际可

"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
勿信人虚语,君当事上看。"
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"


小桃红·咏桃 / 宋泰发

逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 廖应淮

"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。


多丽·咏白菊 / 吴宗丰

疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
勿学常人意,其间分是非。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 陈东甫

始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"


点绛唇·伤感 / 达受

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 揭轨

"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。