秋寄从兄贾岛
药树香烟重，天颜瑞气融。柳梅浑未觉，青紫已丛丛。
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，
有酒有酒歌且哀，江春例早多早梅。樱桃桃李相续开，
万心春熙熙，百谷青芃芃.人变愁为喜，岁易俭为丰。
安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。"
"使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。
桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。"
"贫无好物堪为信，双榼虽轻意不轻。
秋寄从兄贾岛拼音解释:
yao shu xiang yan zhong .tian yan rui qi rong .liu mei hun wei jue .qing zi yi cong cong .
ji zai jin gui nei .ban pai yu yi qian .cheng zhi yi shan shui .gui de shi he nian ..
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
zou shang gao lou ban han zui .zui han zhi ru qing shi jia .gui wei bu de tou hui bi .
you jiu you jiu ge qie ai .jiang chun li zao duo zao mei .ying tao tao li xiang xu kai .
wan xin chun xi xi .bai gu qing peng peng .ren bian chou wei xi .sui yi jian wei feng .
an de gu ren sheng yu yi .fei lai xiang ban zui ru ni ..
.shi jun jing bu zhu .xuan gui tu zai zhong .gui you liu ren ming .xuan wu wang you yong .
tao hua jie xiao ying neng yu .zi zui zi mian na jie ren ..
.pin wu hao wu kan wei xin .shuang ke sui qing yi bu qing .
译文及注释
译文
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过(guo)我的身旁。
西风(feng)中骏马的脊骨已经被折断。
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
又一次到了寒食时节，宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅，办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英，任它飞到空荡荡的石阶前(qian)。千丝万缕的细柳，里(li)面乌鸦在此掩身，轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关，与伊人分别的情景，令人难忘。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
哪里知道远在千里之外，
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱(tuo)的躺在船上，放任船漂流，让(rang)它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
今(jin)天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾，在落花前饮着酒。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
别人只是在一旁看热闹，只有他(ta)的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
注释
⑽邪幅：裹腿。
(47)称盟：举行盟会。
江城子：词牌名。唐词单调，始见《花间集》韦庄词，单调三十五字，七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如（衬字）西子镜照江城”句而取名，其中江城指的是金陵，即今南京。宋人改为双调，七十字，上下片都是七句五平韵。
6.秋砧（zhēn）：秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。”夜阑：夜残；夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地阔兮，见汝无期；更深夜阑兮，梦汝来斯。”
130、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。
⑶棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落叶乔木，木质优良，叶含红色。
赏析
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者(gao zhe)。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
他潇洒倜傥，豪迈勇敢(yong gan)，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是诗人内心(nei xin)之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布(he bu)泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”，写连昌宫昔日的繁华盛况。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
他潇洒倜傥，豪迈勇敢(yong gan)，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”，寻绎诗意，此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役，久不得归，事务缠身，忧心忡忡，诗中披露出他的复杂心情，千载之下，使人犹闻其叹息怨嗟之声。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是诗人内心(nei xin)之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布(he bu)泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”，写连昌宫昔日的繁华盛况。
创作背景
罗隐一生怀才不遇。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”（《唐才子传》），却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举，路过钟陵县（今江西省进贤县），结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣？”罗隐便写了这首诗赠她。
李刘( 先秦 )
收录诗词 (6111) 首
简 介
李刘 李刘（1175-1245），字公甫，号梅亭，崇仁白沙（今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近）人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学，喜作骈文诗词。嘉定元年（1208）中进士（明弘治《抚州府志》卷一八），初任宁乡县（今湖南宁乡）主簿。曹彦约为湖广总领时，留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州，后担任西南一带的漕运使，统领成都等诸路军马，以御使大夫之职负责四川（含云、贵）的军、政事务，掌八印于一身。后迁两浙运干，历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院，宝章阁待制等职。他治事果断，措施得当，僚佐无不叹服。
蝶恋花·梦入江南烟水路
不知有益及民无，二十年来食官禄。就暖移盘檐下食，
养树既如此，养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身，前困蒺藜后臲卼.
渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
"天涯深峡无人地，岁暮穷阴欲夜天。
啸傲虽开口，幽忧复满膺。望云鳍拨剌，透匣色腾凌。
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
葛藟
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
西窗竹阴下，竟日有馀清。"
四十至五十，正是退闲时。年长识命分，心慵少营为。
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
"少年信美何曾久，春日虽迟不再中。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
香菱咏月·其三
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。幸得展张今日翅，
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
"晚日宴清湘，晴空走艳阳。花低愁露醉，絮起觉春狂。
"卑湿沙头宅，连阴雨夜天。共听檐熘滴，心事两悠然。
商陵追礼教，妇出不能止。舅姑明旦辞，夫妻中夜起。
一旦树摧倒，独立暂飘飖.疾风从东起，吹折不终朝。
为问龚黄辈，兼能作诗否。
减字木兰花·偶检丛纸中
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
桃李无言难自诉，黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明，
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日，遥见包山白带霜。
泥秧水畦稻，灰种畬田粟。已讶殊岁时，仍嗟异风俗。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
"小庭亦有月，小院亦有花。可怜好风景，不解嫌贫家。
赵昌寒菊
蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。时人不到处，苔石无尘踪。
盗心憎主人，主人不知情。反责镞太利，矢人获罪名。
行人千载后，怀古空踌躇。"
犹应醉得两三场。病身不许依年老，拙宦虚教逐日忙。
忽悟成虚掷，翻然叹未宜。使回耽乐事，坚赴策贤时。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。"
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
得胜乐·夏
"风飘雨洒帘帷故，竹映松遮灯火深。
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
雾岛沉黄气，风帆蹙白波。门前车马道，一宿变江河。"
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。"
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。
翠楼
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟，疏家席上欠门生。
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
惫色秋来草，哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮，何暇思幽玄。
南花北地种应难，且向船中尽日看。
"一丛暗淡将何比，浅碧笼裙衬紫巾。
伯夷古贤人，鲁山亦其徒。时哉无奈何，俱化为饿殍。
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
点绛唇·春日风雨有感
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
纵我生羽翼，网罗生絷维。今宵泪零落，半为生别滋。
朝怜一床日，暮爱一炉火。床暖日高眠，炉温夜深坐。
素液传烘盏，鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃，兰路霭霏霏。
已共身心要约定，穷通生死不惊忙。"
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
如梦令·曾宴桃源深洞
直到他生亦相觅，不能空记树中环。"
愿将花赠天台女，留取刘郎到夜归。"
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
上有青青竹，竹间多白石。茅亭居上头，豁达门四辟。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满咸洛。
妇人无他才，荣枯系妍否。何乃明妃命，独悬画工手。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
九日闲居
晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。
弦歌复觞咏，乐道知所归。三师去已远，高风不可追。
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。
运石疑填海，争筹忆坐帷。赤心方苦斗，红烛已先施。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。