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对雪二首

隋代 / 侯光第

留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"


对雪二首拼音解释:

liu nian tong xin dai .zeng yuan fu rong zan .fu huai ji tou qi .gan wu zhong huang jin .
dao shi niu yi zhi .xian jia niao yi lai .gu wei shen bu xiu .yan xiang gu ren kai .
ru ye qiu zhen dong .qian sheng qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
ge xia qun gong jin gao si .shui neng xie jiu fang pin ju ..
bao cai lin xi san .qing yin dai yu nong .kong yu fu qiao zhe .ling shang zi xiang feng ..
ming chao qiang chu xu mou le .bu ni che gong geng ni shui ..
.xiao chu jun cheng dong .fen wei qian cao zhong .hong qi kai xiang ri .bai ma zhou ying feng .
man zuo rong shen ji .jin zhi zhuo you yu .qing shan ying yi shi .bai fa yi shan ju .
zui wo shui zhi jiao .xian shu bu zhuo xing .ren jian chang jian shu .yu ci qi xiang dang .
.luo jing cheng xi chen tu hong .ban seng xian zuo zhu quan dong .lv luo tan shang bu jian ri .
chen man kong chuang wu jian tian .du zuo lv ming yi sheng qu ..
.wu ting ge ba gu lian cui .ruan gu xian e zan qi lai .hong yan hua shan chan wan chu .
he liu ci ma ling .jie wo ting long xiang .gu fu ping sheng jian .kong lian she dou guang ..

译文及注释

译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中(zhong)午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下(xia),安排事务使百姓得到治理(li)。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他(ta)们所负责的日常政务,傍晚反复检查有(you)关典章和法规,夜(ye)晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之(zhi)后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒(huang)地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。

注释
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
⑤昼行句——作者自比饿虎,白天也要出来痛咬敌人。 
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
⑸雨昏:下雨天空阴沉。
6、僇:通“戮”,杀戳。
⒁胤(yin):后代。东方诸侯国的国君大多是虞、夏、商、周的后代。
181.小子:小孩,指伊尹。
⑴《宴词》王之涣 古诗:宴会上所作的诗。

赏析

  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个(yi ge)可爱的采莲劳动妇女形象。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗(cha shi)歌的独特风格。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春(zhe chun)天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着(man zhuo)令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相(kuang xiang)同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下(feng xia)的“云海”连接洋洋(yang yang)东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

侯光第( 隋代 )

收录诗词 (6381)
简 介

侯光第 侯光第,字枕渔,干隆时无锡人,布衣。长身鹤立,吐嘱蕴藉,山水学黄公望。有百花诗百首,吴斧仙序而行之。着有《兰圃诗稿》六卷,《醉红词》稿二卷。

红林檎近·高柳春才软 / 怡桃

晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
从今便是家山月,试问清光知不知。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"


更漏子·玉炉香 / 东涵易

天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。


江神子·赋梅寄余叔良 / 有辛丑

"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。


赠江华长老 / 闻协洽

"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
风飘或近堤,随波千万里。"
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
思量施金客,千古独消魂。"
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 鸟星儿

龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。


山中杂诗 / 梁丘福跃

郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。


小雅·鹤鸣 / 乌雅丹丹

飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。


和子由苦寒见寄 / 壤驷彦杰

嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,


洛中访袁拾遗不遇 / 范姜海峰

草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。


武陵春 / 应妙柏

"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。