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送魏郡李太守赴任

清代 / 汪鸣銮

衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。


送魏郡李太守赴任拼音解释:

yi jin huan xiang .jiang kong niao can yi yu .lan zhe you fang .long can ju gui .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
.da tang kai hong ye .wei wei huang you chang .zhi ge rong yi ding .xiu wen ji bai wang .
liang feng chui yong si .you yu ge chan guan .mo ni gui cheng ji .zhong fang ci di xian ..
yi jian jun xi zai xuan pu .zhi jun ben shi gu yun ke .ni hua xi yi sheng huang hu .
jin ju yan qing shuang .yu hu duo mei jiu .liang ren you bu gui .fang fei qi chang you .
.jun jia shuang mei ji .shan ge gong zheng ren mo zhi .zha yong shu zhu xian chu si .
.yu xiang ma yuan yin .neng xun xie ke zong .kong shan ji qian li .you gu di san zhong .
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
.mu luo yu xiao xiao .tong jiang gu an tou .ni gui xian zhang qu .gang bei xie gong liu .
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
huo li jin lian jian jian sheng .sheng gong lun shi fei you ti .zhen qian qiong kan yi wu ming .
xiu qing mao nv xia .ming yu ding hu pian .shui jian fu chi li .e e chu hou tian ..
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
kua fu yi he yu .jing zou xian zi pi .yin gan xian chi shui .zhe jin fu sang zhi .
xin hui ling shu lao .meng duan ba liu fen .xiong di zheng nan bei .hong sheng kan du wen .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .

译文及注释

译文
  魏惠王魏婴在(zai)范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐(zuo)席,正色(se)道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
山深林密充满险阻。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
如(ru)今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带(dai)‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表(biao)态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应(ying)该受到责难。”于是参加会议的都叩头(tou),说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
不知自己嘴,是硬还是软,
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守(shou)盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

注释
83.假:大。
⑼旋:还,归。
26.不得:不能。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
33.无以:没有用来……的(办法)
(15)雰雰:雪盛貌。
15、名:命名。
节:节操。

赏析

  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  动静互变(hu bian)
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映(hui ying),曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘(pan)。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的(xu de)白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心(shang xin)欲泣。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

汪鸣銮( 清代 )

收录诗词 (4228)
简 介

汪鸣銮 (1839—1907)浙江钱塘人,字柳门,号亭。同治四年进士。授编修。光绪间,官至吏部右侍郎、总理衙门行走。因主张巩固帝位,以奏对离间罪革职。还乡后,主讲杭州诂经精舍。

蝶恋花·密州上元 / 单人耘

自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
功能济命长无老,只在人心不是难。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
(王氏答李章武白玉指环)
肠断肠中子,明月秋江寒。"


掩耳盗铃 / 杨祖尧

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。


田园乐七首·其三 / 徐旭龄

华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。


衡阳与梦得分路赠别 / 蔡宗尧

别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
学道全真在此生,何须待死更求生。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 王先谦

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。


忆少年·年时酒伴 / 张修

腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 赵岩

"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"


次韵陆佥宪元日春晴 / 卢肇

如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。


送韦讽上阆州录事参军 / 陈禋祉

姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,


小重山·七夕病中 / 杨庚

新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"