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蜡日

金朝 / 崔珏

蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。


蜡日拼音解释:

wen rui yu li zi .zhi ji yu feng mang .lai de ren dao you jian bie .
.huan qing lao luo nian jiang mu .bing jia lian mian ri jian shen .bei lao xiang cui sui bai shou .
chang an jiu wu yu .ri chi feng hun hun .lian jun jiang bing yan .wei wo fan ai chen .
.jun you dan bi yi san qian .wo fan cang lang yu er nian .jian pei xiao qu shuang feng que .
.biao guo le .biao guo le .chu zi da hai xi nan jiao .yong qiang zhi zi shu nan tuo .
.xi sui meng you chun .meng you he suo yu .meng ru shen dong zhong .guo sui ping sheng qu .
yi lang ping pu lv qi qin .fei niao mie shi yi ji mu .yuan feng lai chu hao kai jin .
lu jia gong ye shao .er shu guan zhi bei .cheng zhou fan li ju .bi gu liu hou ji .
jin hai jiang mi kuo .ying qiu ye geng chang .yan bo san shi su .you wei dao qian tang ..
xiang feng qie mo tui ci zui .ting chang yang guan di si sheng .
jin chao wu yu luo .xiang yi yi xin ran .meng de jun zhi fou .ju guo ben ming nian .
huo ji huo bao yao .xi bu guo zhong nian .wei yu bu fu shi .lao ming fan chi yan .
huang yang jing yu zao .shen shen jin yu tang .fen ting jie ming fu .dui yuan ji chu huang .
yuan xing hou gui ke .long wei deng xiao han .tai dian nuan yi pan .feng guang qing ke wan .

译文及注释

译文
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王(wang)、厉王之后,在《春秋》的记载上还(huan)能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从(cong)开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山(shan)峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情(qing)的,不能改变这悲痛的安排。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含(han)蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。

注释
矣:相当于''了"
⑹赍(jī):怀抱,带。
[30]桑榆:二星名,都在西方。《文选》李善注说:“日在桑榆,以喻人之将老。”影响:影子和声音。
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。
⑦舒:舒缓。脱脱(duì):动作文雅舒缓。
款:叩。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
⑴多丽:词牌名,一名“鸭头绿”,一名“陇头泉”,139字。此词是《漱玉词》中最长的一首。

赏析

  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是(nian shi)饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾(ye zeng)经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而(zhi er)成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦(de fan)忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼(ji po)墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

崔珏( 金朝 )

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简 介

崔珏 崔珏(音jue决),字梦之,唐朝人。尝寄家荆州,登大中进士第,由幕府拜秘书郎,为淇县令,有惠政,官至侍御。其诗语言如鸾羽凤尾,华美异常;笔意酣畅,仿佛行云流水,无丝毫牵强佶屈之弊;修辞手法丰富,以比喻为最多,用得似初写黄庭、恰到好处。诗作构思奇巧,想象丰富,文采飞扬。例如《有赠》一诗写美人的倾国之貌,“烟分顶上三层绿,剑截眸中一寸光”、“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒”等句,其设喻之奇、对仗之工、用语之美,真令人叹为观止、为之绝倒,梦之真可谓是镂月裁云之天工也。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十一),所录尽是佳作。

回车驾言迈 / 罗可

尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。


酌贪泉 / 来鹏

南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。


如梦令·池上春归何处 / 叶梦得

"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。


沁园春·答九华叶贤良 / 王者政

今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"


北冥有鱼 / 陈豫朋

爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。


公输 / 乔行简

惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。


赠卫八处士 / 马敬之

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。


野人送朱樱 / 朱贯

"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
犹应更有前途在,知向人间何处行。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 孔庆瑚

古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。


南乡一剪梅·招熊少府 / 严抑

长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。