首页 古诗词 曲江

曲江

明代 / 李长宜

独坐隔千里,空吟对雪诗。"
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。


曲江拼音解释:

du zuo ge qian li .kong yin dui xue shi ..
bi dong zhi wang gui .zi zhi xing ke qian .ying chi ji shu ye .lin wo fang chen mian ..
li shen fu dong liang .zao cui kai hu you .qi yang chan ling zhi .qi yin su niu dou .
tuo jing gong wei yi .yuan he ci da lu .luan li peng you jin .he da sui yue cu .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
pin jing shi xiao guo .yi ni wen gao tian .bie hou ba dong lu .feng ren wen ji xian ..
xia ou qing bai lang .gui yan xi qing tian .wu se jian sheng yi .qi liang yi qu nian ..
di zheng nan feng sheng .chun re xi ri mu .si xu ben ping fen .qi hou he hui hu .
.shu de yan gong zhou .yi jia jie di yin .gui gong nan zhang pu .lan dian nv sheng pin .
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
wu jun fang you bian .fen kun zi da cai .zuo zhe xin po hu .an xi bing ma hui .
.wen zhang you shen jiao you dao .duan fu de zhi ming yu zao .ai ke man tang jin hao han .
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
.chao xing qing ni shang .mu zai qing ni zhong .ni ning fei yi shi .ban zhu lao ren gong .

译文及注释

译文
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
绮缎上面织有文(wen)彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行(xing)渐远。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶(xiong)暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自(zi)从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫(man)天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
神情憔悴,面容丑陋,不足(zu)以谈论风云大事。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”

注释
(8)栋:栋梁。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
④鸱夷:皮革制的口袋。
(4)曾元、曾申:都是曾子的儿子。
②少日:少年之时。
(9)越:超过。

赏析

  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动(dong)提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能(bu neng)成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛(de tong)苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
其七
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美(ge mei)好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

李长宜( 明代 )

收录诗词 (3133)
简 介

李长宜 颍州人,进士刘搢室。

清商怨·庭花香信尚浅 / 张鹏翀

"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"


小雅·出车 / 刘一止

"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。


过碛 / 释倚遇

羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。


野人饷菊有感 / 张治

人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。


终南 / 邓有功

雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 李荫

独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"


田园乐七首·其二 / 汪学金

遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
三章六韵二十四句)
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。


更漏子·出墙花 / 王蓝玉

"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。


绮罗香·红叶 / 康与之

莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。


古人谈读书三则 / 吴与弼

火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。