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人月圆·为细君寿

金朝 / 林宽

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。


人月圆·为细君寿拼音解释:

rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
jun kan lao da feng hua shu .wei zhe yi zhi xin yi lan ..
su hao xiao chou yao .shen su wu yi jia .yi bei qu shi lv .liang bei fan tian he .
lian jun sui zai cheng zhong zhu .bu ge ren jia bian shi shan ..
jie mei fang shun xi .zheng fan yi pian fan .jiang tun yong gao lang .feng shu yao qu hun .
bing shi ta xiang ran .hun ying yuan chu jing .shan xiao xie luan bi .sha shi du qian ying .
shi zhi jue li ren .si ti geng qing bian .chu neng tuo bing huan .jiu bi cheng shen xian .
xiao mian pi pa bi .cang tou bi li nu .cong jun bao fu gui .zeng zuo ci you wu ..
bi jie fei wu tu .zai zhong shang wang pi .kuang zi shi wo zhai .qi yi gu qi yi .
gu xiang miao he chu .yun shui zhong zhong ge .shui nian shen long zhong .qi huan mo tian he ..
gua he dang hui yuan .qiu quan ying zhi han .can jun ci qing ting .ben bu wei jun dan ..
yi he lian hong zhu .li xin jue ren chan .lian you kui pian yu .dong zhao shi ming jian .
ku hai bu neng piao .jie huo bu neng fen .ci shi zhu gan jiao .xian sheng chui dian fen ..
.rong mao yi ri jian yi ri .xin qing shi fen wu jiu fen .

译文及注释

译文
老百姓空盼了好几年,

  晋范宣子执政,诸侯去朝见(jian)晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不(bu)是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊(hu)涂呢!贪图得(de)来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处(chu)传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往(wang)渔阳的探使返回。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。

注释
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
⑿君:指汉家君主,特指汉武帝刘彻。铅水:比喻铜人所落的眼泪,含有心情沉重的意思。
建康:今江苏南京。
11.雄:长、首领。
画图中、旧识春风面:词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面,指容貌美丽的。

赏析

  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或(wang huo)周公之子了。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度(du),此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热(de re)爱,增强了感情上的效果。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天(ze tian),责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地(dao di)劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观(zhuang guan),正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

林宽( 金朝 )

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简 介

林宽 林宽,唐朝诗人,(约公元八七三年前后在世)字不详,侯官人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通末前后在世。与许棠李频同时,生平事迹亦均不详。宽着有诗集一卷,《文献通考》传于世。

游侠篇 / 钱林

"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。


饯别王十一南游 / 杨云鹏

窗间枕簟在,来后何人宿。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。


扬州慢·琼花 / 高赓恩

我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,


秦楚之际月表 / 刘清

身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。


山行 / 刘望之

中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"


别范安成 / 张文沛

低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 萧崱

"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
不知山下东流水,何事长须日夜流。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。


廉颇蔺相如列传(节选) / 沈兆霖

脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"


江行无题一百首·其十二 / 郑际唐

故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
蛰虫昭苏萌草出。"
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。


晚春二首·其一 / 周用

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。