译文
魂魄归来吧!
天上诸神遮天蔽日(ri)齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
常向往老年自在地归隐江湖,要想(xiang)在扭转乾坤后逍遥扁舟。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
冬天的余寒未尽(jin),草木的生机却已萌发。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄(zhuang)和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火(huo),点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪(lei)滴。
其一
注释
过中:过了正午。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
14.一舸无迹(yì gě wú jì):一条船的踪影也没有了。舸,船。
42.辞谢:婉言道歉。
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
(54)书:抄写。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
⒃“耻令”句:意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。呜:这里是惊动的意思。吴军:一作“吾君”。