首页 古诗词 鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频

鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频

两汉 / 冰如源

"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
"勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
一片白云千万峰。"
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
王子调清管,天人降紫泥。岂无云路分,相望不应迷。"
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频拼音解释:

.cui shi yi jin shan man lou .zhu jian xi shui rao chuang liu .
gu ren xiang yi seng lai shuo .yang liu wu feng chan man zhi ..
.hao ke lian xiao zai zui xiang .la yan hong nuan sheng chun guang .
fu liu yi yan nuan .chong hua jue lu chun .tuan feng fan han ji .xiang ri nong keng pin .
ye ban wu deng huan you shui .qiu qian xuan zai yue ming zhong ..
zi shu he ying bian .gen pan tu yi feng .xi wang qian ai xi .dong shuo dao guo cong .
.gou jian yin dan ri .wu jiu zheng man bei .sheng ge ru hai yun .sheng zi gu su lai .
yi pian bai yun qian wan feng ..
.xing zhi xiang fen fu .jian zhou shi xi ru .guan pai man hu yuan .chu qing niao chao gu .
.ping sheng zi xu shao chen ai .wei li chen zhong shi zi hui .zhu fu jiu can guan jie yu .
.qing mu lai hua guan .yan liu er shi jun .wu yi qing ye yue .ge duan bi kong yun .
liang feng ying xia shan .shu ming ban xing ou .xiao xiang quan men ke .ying nan jian dao liu ..
.jing cun shang cai nan men wai .zhi ci jing shi lai xiang qin .
wang zi diao qing guan .tian ren jiang zi ni .qi wu yun lu fen .xiang wang bu ying mi ..
.mian yun xi dao cun .du yi guo chao hun .qiao mu qing lian guo .chang he bai xie men .

译文及注释

译文
昭王盛治兵车出游,到(dao)达南方楚地才止。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作(zuo)响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不(bu)闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
出塞(sai)后再入塞气候变冷,
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
知(zhì)明
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布(bu)应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开(kai)。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
那树林枝干纽结,茂茂密密。

注释
(17)之:代词,代诸葛亮。
10.劝酒:敬酒
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
⑶年少:指少年男子。信船流:任船随波逐流。
5.炼玉:指炼仙丹。
⑹觉:察觉。

赏析

  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的(ta de)情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  (六)总赞
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却(rang que)生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说(shi shuo)新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指(dai zhi)甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争(hua zheng)发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花(chun hua)争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

冰如源( 两汉 )

收录诗词 (1554)
简 介

冰如源 照源,字道生,号冰如,秀水古井庵僧。海盐人小萍庵曰:“源公乍耽律韵,遂写篇章,茹藻含毫,时发清响”有《雪林草》。

念奴娇·天南地北 / 张缵曾

冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
"少年乘勇气,百战过乌孙。力尽边城难,功加上将恩。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 潘性敏

静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
身是三千第一名,内家丛里独分明。
净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
狂风烈焰虽千尺,豁得平生俊气无。
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"


芙蓉亭 / 娄坚

"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"


秦楼月·浮云集 / 吴兴炎

亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。


椒聊 / 朱元

"贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 张嗣纲

无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
积阴开片月,爽气集高秋。去去胡为恋,搴芳时一游。"
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。


清平乐·秋光烛地 / 蔡确

"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。


题邻居 / 张烒

"楚翁秦塞住,昔事李轻车。白社贫思橘,青门老仰瓜。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。


盐角儿·亳社观梅 / 闻人符

"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
远道书难达,长亭酒莫持。当凭蜀江水,万里寄相思。"
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"


水龙吟·落叶 / 区元晋

残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"