题破山寺后禅院
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
题破山寺后禅院拼音解释:
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
.sheng ji shui hui de .mei dao yi pai huai .yi shang bu ke de .san cong he chu lai .
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
xi zi wu yan wo geng can .yi qu yan ge qin yao yao .si xian qing bo yu nan nan .
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
yu ba tan lang men nong chu .ling hua liang qin zi pu tao ..
.fan shu mo xiang jian .sen sen zai yan qian .zan lai huan jin ri .du zuo zhi wen chan .
an du ke shen sheng jie mu .tao fu sui sheng yu he wei ..
译文及注释
译文
路旁之(zhi)人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
想这几天灯前(qian)乱舞自娱，酩酊后的歌声倾吐了我的心声，可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺，我们约定，下次不管刮风也好，下雨也好，一定旧地重游！
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种(zhong)声音。
汉武帝时，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧(mu)羊，多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国，思念家乡却(que)不能归来，只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真(zhen)正有味道的还是清淡的欢愉。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋(qiu)末了，时间太晚了。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中(zhong)誓言只有君王与我知。
独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
注释
秋霁：词牌名，据传此调始于宋人胡浩然，因赋秋晴，故名为《秋霁》。
帝所：天帝居住的地方。
⑽槛：栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
（12）政：同“征”。虐：清代王念孙认为当作“赋”。
⑷凉州：在今甘肃一带。
⑤尊：同樽，古代的盛酒器具。
赏析
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为(yin wei)熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草(fang cao)却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
台城 这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中(xin zhong)不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
诗人料定，那位远在他乡的多情的女子，在这寒食佳节之时，也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是，他们过去是在暗中相爱，不敢公布；后来，这对情人终于被拆散，大家各怀着一(zhuo yi)腔难以言传的幽恨，而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水，四、五年来，那位女子的心，十分痛苦、十分憔悴。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为(yin wei)熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草(fang cao)却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
台城 这首怀古诗，以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来，而且跌得那样快，那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失，希望当局能有所警醒，从而革除弊端，励精图治，结果屡遭贬斥，心中(xin zhong)不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接，比较显豁罢了。
诗人料定，那位远在他乡的多情的女子，在这寒食佳节之时，也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是，他们过去是在暗中相爱，不敢公布；后来，这对情人终于被拆散，大家各怀着一(zhuo yi)腔难以言传的幽恨，而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水，四、五年来，那位女子的心，十分痛苦、十分憔悴。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
薛维翰( 清代 )
收录诗词 (7165) 首
简 介
薛维翰 生卒年不详。《全唐诗》薛作蒋。玄宗开元中进士及第。历仕未详。事迹略见《国秀集》目录、《唐诗纪事》卷二〇。维翰工绝句，善写闺怨，《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录诗5首，署名蒋维翰，注“蒋一作薛”。疑作薛维翰为是。
论诗三十首·十四
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
代乏识微者，幽音谁与论。"
浣溪沙·送梅庭老赴上党学官
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
瘗旅文
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。"
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞。"
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
莺啼序·荷和赵修全韵
煮茶尝摘兴何极，直至残阳未欲回。"
狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
"皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
"鹫岭光前选，祇园表昔恭。哲人崇踵武，弘道会群龙。
"闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
宫之奇谏假道
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。"
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
晚秋夜
泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。"
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。"
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"
一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。"
"野僧教种法，苒苒出蓬蒿。百岁催人老，千年待尔高。
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
富贵曲
前军犹转战，故国杳难期。北望雁门雪，空吟平子诗。"
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情，御荈贡馀聊赠行。
好更因人寄消息，沃州归去已蹉跎。
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
临江仙·梦后楼台高锁
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
"生老病死者，早闻天竺书。相随几汩没，不了堪欷歔.
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
抛球乐·晓来天气浓淡
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
"东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"