译文
分别之后再有机会来到这里(li)，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
当年的(de)(de)称意，不过是片刻的快乐，
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上(shang)它访名山。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素(su)可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独(du)自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。要想见那姑娘面，摆好食具设酒宴。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方，在烟雾缭绕的京城。
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩(xuan)涡达到河岸又返回来。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
注释
妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。
21.毕趣：“毕”应作“尽”讲，“趣”指隐逸之趣。
（7）请：请求，要求。
（19）小子：儿童。造：造就，培育。
（58）眄（miǎn）：斜视。
若 ：像……一样。
喜爱牡丹（的人），应该（当然）有很多人了！（宜：当然）