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祝英台近·除夜立春

五代 / 谢重辉

不觉云路远,斯须游万天。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。


祝英台近·除夜立春拼音解释:

bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .
die dao qin qi pan .hua guo dao yu tou .yue ming hong ou shang .ying jian bai gui you ..
lan nen feng qing si bi sha .xue lou jin xiang ge yan xia .ge bao yu fen sheng xiang long .
xia lu you wei ming .feng yan zhi bei chou .que jiao yan qian qie .bu gan xiang song zhou ..
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
.he shi neng xiao lv guan chou .hong jian kai chu jian yin gou .peng shan yu sa qian feng xiao .
zhang ye jiu jue ji .le tian zeng bo ju .kong kan yan bi li .pu bu pen chan chu .
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
chun qi yue cao xiu .qing yi shan yun nong .bian ni jiang qing xi .xie ju ru luan feng ..
chi cheng qiao bi wu ren dao .dan zao zhi tian you he lai ..huo shi mei you tian tai .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
que xia shuang ming dang xun biao .chou ru xiang ling ku xiang pu .yan yan ai yin ge yun wu .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .

译文及注释

译文
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
说:“回家吗?”
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以(yi)忧愁苦(ku)闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却(que)被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨(yuan)恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆(bai)脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。

注释
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。
⒄空驰驱:白白奔走。
3.黄泥之坂(bǎn):黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂,斜坡,山坡。文言文为调整音节,有时在一个名词中增“之”字,如欧阳修的《昼锦堂记》:“乃作昼锦之堂于后圃。”
④画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。
49、珰(dāng):耳坠。
[2]翠销:指醒来时娥眉上的青绿颜色已渐消退。云屏:屏风上以云母石等物镶嵌,洁白如银,又称银屏。

赏析

  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗(zai shi)中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁(chou)别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况(kuang),同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹(zhi ju)“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏(ri yan)昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止(er zhi)。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

谢重辉( 五代 )

收录诗词 (1697)
简 介

谢重辉 山东德州人,字千仞,号方山。官刑部郎中,引疾归。居官以清节着。博雅好古,工诗。有《杏村诗集》。

曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 窦夫人

"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"


相见欢·林花谢了春红 / 胡南

"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。


采桑子·群芳过后西湖好 / 卢群玉

"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)


秋雨夜眠 / 李方膺

"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,


伶官传序 / 顾廷枢

吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


明日歌 / 舒辂

死去入地狱,未有出头辰。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,


西江月·批宝玉二首 / 性恬

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
有心与负心,不知落何地。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"


谒金门·闲院宇 / 顾仁垣

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


人有负盐负薪者 / 路德延

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。


梦后寄欧阳永叔 / 廖德明

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。