译文
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
从那枝叶婆娑的树影间(jian),听到了断续的蝉鸣(ming)声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
年纪轻轻就离别了家乡,到边(bian)塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松(song)树宛若沐后涂脂。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意(yi)欣赏?
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看(kan)牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干(gan)净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请(qing)皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
注释
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
⑥轩辕,黄帝居于轩辕之丘,故名曰“轩辕”。
⑴黄鹤楼:旧址在黄鹤山(武昌之西)西北的黄鹤矶上。陆游《入蜀记》:“黄鹤楼旧传费玮飞升于此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼。“
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
②[泊]停泊。