首页 古诗词 天仙子·柳色披衫金缕凤

天仙子·柳色披衫金缕凤

南北朝 / 徐鹿卿

整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
太冲无兄,孝端无弟。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"


天仙子·柳色披衫金缕凤拼音解释:

zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .
zi jie sha na zhi fo xing .bu lao geng yu ji chen sha ..
dao ce hua cang hu .hu xin lang han qi .zhong qi hua ding xia .gong li lu shen shi ..
nan gang ye xiao xiao .qing song yu bai yang .jia ren ying you meng .yuan ke yi wu chang .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
li hua fa hou xing hua chu .dian yi nan lai qing you yu .
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
.dang shi ji zhuo xiao jiang jun .he shi an bang lai mei ren .
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .
ren yan you heng xing .ye fu dao fei chang .wei jun hao si liang .he ..yu tang .
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
yong zhu ming shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang feng ..
chun guang ai ai hu yi mu .zhu ren gang di bu fang qu ..

译文及注释

译文
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有(you)受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
白袖被油污,衣服染成黑。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听(ting)就知他才能出众。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其(qi)实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小(xiao)鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基(ji)础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲(qin)自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。

注释
10.岂:难道。
(34)颠沛:跌仆,此指树木倒下。揭:举,此指树根翻出。
虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。
⒁陇:小山丘,田埂。
①聘婷:美貌。
①郭:外城。野死:战死荒野。
(2)骏:大。极:至。
①《衡门》佚名 古诗:衡,通“横”,毛传:“《衡门》佚名 古诗,横木为门,言浅陋也。”又闻一多《风诗类钞》曰:“东西为横,《衡门》佚名 古诗疑陈城门名。”

赏析

  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅(yi fu)色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此(you ci)也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时(tong shi),这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  其五
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木(cao mu)尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞(mu zan)美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

徐鹿卿( 南北朝 )

收录诗词 (2522)
简 介

徐鹿卿 徐鹿卿(1170—1249),字德夫,号泉谷,隆兴丰城(今江西省丰城市白土镇后泉村)人。南宋文学家、藏书家。徐鹿卿生于宋孝宗干道六年,卒于理宗淳祐九年,年八十岁。博通经史,以文学着名乡里。嘉定十六年,(公元一二二三年)廷试进士,调安南军学教授,复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜,他作诗赠之,并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎,提举鸿禧观致仕。及卒,谥清正。鹿卿着有泉谷文集及奏议、讲议等,《宋史本传》传于世。

黄葛篇 / 夏侯怡彤

玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。


商山早行 / 尉迟傲萱

栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
(失二句)。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。


雉子班 / 是乙亥

李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"


题子瞻枯木 / 青冷菱

"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
以上俱见《吟窗杂录》)"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 秃展文

"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"


贺新郎·和前韵 / 裴新柔

"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
木末上明星。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,


采桑子·九日 / 台香巧

寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,


奉济驿重送严公四韵 / 张廖鸿彩

"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。


送浑将军出塞 / 尉迟飞烟

想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,


别老母 / 所晔薇

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。