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摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻

清代 / 释自龄

差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
"桂林闻旧说,曾不异炎方。山响匡床语,花飘度腊香。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻拼音解释:

cha chi bu xiang jian .chang wang zhi jin chao .jin ri ying jia ji .sheng xuan yi xiao piao ..
.gui lin wen jiu shuo .zeng bu yi yan fang .shan xiang kuang chuang yu .hua piao du la xiang .
.nan zhai zhi shu su .ban wei mu lan kai .qing ge liu shi bian .chun fan zai jiu hui .
xiang jing rao wu gong .qian fan luo zhao zhong .he ming shan ku yu .yu yue shui duo feng .
.qiu feng jiang shang jia .diao ting bo lu hua .duan an lv yang yin .shu li hong jin zhe .
mo ti jiu bei xian guo ri .bi yun shen chu shi jia qi ..
ping hua fu shui qu xi mu .du zuo diao zhou ge yue ming ..
.san shu zhi sang chun wei dao .fu chuang ru nv wu ti ji .
.shu jian nan gui qu .shan fei bie ji nian .tai qin yan xia lu .guo luo dong zhong quan .
gu kou tian ying fei .xiang shan cao you chun .nian nian xiao zhuang zhi .kong zuo xian shu ren ..
.xi yan yi qing chang .seng qi shu cang cang .kai dian sa han shui .song jing fen wan xiang .
shu lou chui di hu ya xian .dou jian zi qi long mai yu .tian shang hong lu di zhu yan .
.shui die yan feng ju bu zhi .lu hong ning yan shu qian zhi .
kuang shou wei zeng can you wei .bu yuan zhong jiu que yuan shi ..
zuo ri jian lai qi zhu ma .jin chao zao shi you nian ren ..
.dong feng qian qi wu .dong xi yi jie xin .ci niao cong you gu .yi lin bao zao chun .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓(xing)欢欣异常?
  据我(wo)了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会(hui)浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴(nu)直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿(niang)酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难(nan)道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。

注释
长门:指宋帝宫阙。
382、仆:御者。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
⑸《通鉴地理通释》:鄢,故城在襄州率道县南九里,今襄阳府宜城县。郢城,在荆州江陵县东北六里。林氏曰:江陵,郢也。襄阳,鄢也。
祖行:指出殡前夕祭奠亡灵。
4.远道:犹言“远方”。
9.策:驱策。

赏析

  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的(kuang de)思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣(yi)。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两(zhe liang)句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵(jue),其封(qi feng)城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  第二句“回看”二字是照应上句的(ju de)“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

释自龄( 清代 )

收录诗词 (5918)
简 介

释自龄 释自龄,俗姓周,常州(今属江苏)人,住澧州夹山灵泉寺。为青原下十二世,佛日才禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。今录偈三首。

赤枣子·寄语酿花风日好 / 宰父翌钊

"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
海鸟悲钟鼓,狙公畏服裳。多岐空扰扰,幽室竟伥伥。
每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。
如何台下路,明日又迷津。"
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
传声却报边无事,自是官军入抄回。"


过三闾庙 / 昔绿真

分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"


蜀葵花歌 / 佟佳爱华

"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"


春词二首 / 佟佳甲戌

"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 庄元冬

"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
"偶出云泉谒礼闱,篇章曾沐汉皇知。
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,


七发 / 饶邝邑

"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
"芳草正得意,汀洲日欲西。无端千树柳,更拂一条溪。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 衅壬申

"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
"飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。


燕姬曲 / 梁丘钰

信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。


临江仙·给丁玲同志 / 郎己巳

紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"


观村童戏溪上 / 鲜于静

伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
"骚人吟罢起乡愁,暗觉年华似水流。花满谢城伤共别,
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"