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赠卖松人

先秦 / 翁舆淑

报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"


赠卖松人拼音解释:

bao zheng qiu yun jing .wei yin xiao yue sheng .lou zhong chang ke jian .te yong mie li qing ..
zheng jiao bu li gong xun de .zhi chu qian qun ru deng xian ..
pai shou xiang si wei da xiao .wo cao ning bi deng xian ren ..
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
wei jiang wei ru jie ji mo .men qian chou sha ma zhong lang ..
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
ying gua seng tiao zhu .ming chuan he fu bei .fu jiang diao gu zhong .pian yue xia e mei ..
wu shou chao heng dai .san tian su yang zuo .nong shu zha tao lun .ma fa chang xuan ge . ..han yu
pan hong ri qian hun fei yue .wei li nian shen shi yan yong .ze guo yu huang san jing cao .
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
hou yin zhi zhu yun pei hui .guan xian jin shi huan yi zhuan .bu sui ge chu ling he dian .
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
jin ri en rong xu tong ting .bu ci shen zui yi qian shang ..
kua chi zuo you .zu yi jian ting .si ting he ming .hua qia er cheng ..

译文及注释

译文
  乐(le)工为季札歌唱《小(xiao)雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序(xu)。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
有时候,我也做梦回到家乡。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地(di)思忆着远方的离人。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够(gou)抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以(yi)用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相(xiang)压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
人生一死全不值得重视,
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。

注释
②斜阑:指栏杆。
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
⑵“须愁”句:应愁时光短促。漏:刻漏,指代时间。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
90. 长者:有德性的人。

赏析

  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象(jing xiang),但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身(ben shen),可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是(que shi)不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋(chun qiu)中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地(hu di)不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

翁舆淑( 先秦 )

收录诗词 (6898)
简 介

翁舆淑 字登子,仁和人,馀杭陆进室,早卒。有《巢青阁诗词》。

岁晏行 / 蓝己巳

为说相思意如此。"
何如汉帝掌中轻。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,


有狐 / 镜圆

立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。


秋寄从兄贾岛 / 涵柔

闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋


恨赋 / 章佳博文

长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。


归园田居·其四 / 舒云

"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈


任所寄乡关故旧 / 勇丁未

幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
休公休公始自江南来入秦,于今到蜀无交亲。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。


清平乐·风光紧急 / 梁丘莉娟

预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 碧鲁杰

"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"


临湖亭 / 芈佩玉

"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。


倾杯乐·皓月初圆 / 令狐冠英

落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"