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生查子·关山魂梦长

隋代 / 杨偕

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,


生查子·关山魂梦长拼音解释:

.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
lao lai peng you ban diao shang .e mei shan se qin yun zhi .wu xia tan sheng ru ye chang .
yi ke shui jing jue xia yi .guang ming tou man chu ren tian .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
.hua ting lai fu qu zhi tian .dan ding shuang mao xing ke lian .
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
jia long yao qiao beng ling quan .san san shang ying san qian ri .jiu jiu zhong yan jiu wan nian .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
.liang lun jiu yan jing .long an shou qing xing .chun cheng yu xue ji .gu si dian tang ming .
wei you xian ting qing ye yue .yu jun chang xiao xue su men ..
.xu lao ying bin yu shan qian .bin hou na zhi yi tuo chan .ying shi yuan shen gui dong fu .
.jiu wen wei ke guo cang wu .xiu shuo xie jia gui jing hu .shan shui dian kuang ying jin zai .

译文及注释

译文
杨柳丝丝风中(zhong)摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经(jing)细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真(zhen)可惜春天已过去一半。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王(wang)。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治(zhi)理国家。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子(zi),而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里(li)一只落雁消逝不见,我沉(chen)醉中听到有谁奏响了空弦!
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
快快返回故里。”
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。

注释
⑼贳(shì):出借,赊欠。
15. 回:回环,曲折环绕。
②倅(cuì):副的,此处指副知州。
⑷日抱:指日照。鼋(yuán):大鳖;鼍(tuó):鳄鱼。这句可与“江光隐见鼋鼍窟”(玉台观)参看。萧注:二句写登楼所见近景,是实景。上句写山,下句写水。龙虎,形容山峡突兀盘踞之状,峡静,故曰睡。鼋鼍,形容江流湍急闪烁之状,水动,故曰游。日抱,日照江面如环抱。都是摹写登高临深时所见的一种迷离恍惚之景的。
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。
⑶青天、黄地:语出《易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂色也,天玄而地黄。”
⑹困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。

赏析

  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时(shi)的礼乐。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山(shi shan)林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够(neng gou)“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的(ta de)五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩(yi yan)世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

杨偕( 隋代 )

收录诗词 (5861)
简 介

杨偕 (980—1049)坊州中部人,字次公。少从种放学。真宗大中祥符间进士。累迁侍御史知杂事,屡直言仁宗及刘太后之过失。历判吏部流内铨、三司度支副使、河北转运使、河东都转运使。数论宋夏兵事。知并州,创兵车阵法,颁行于诸路。迁左司郎中,以建言允元昊不称臣之请被劾,出知杭州。仁宗庆历八年以工部侍郎致仕。

思王逢原三首·其二 / 黄通

真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


日暮 / 何元泰

践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,


解语花·上元 / 陆奎勋

"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
有人学得这般术,便是长生不死人。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"


东飞伯劳歌 / 陈秀民

买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"


诸人共游周家墓柏下 / 黄辉

将奈何兮青春。"
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。


拟挽歌辞三首 / 刘尔炘

南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
新月如眉生阔水。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"


酒泉子·长忆观潮 / 赵鹤良

胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,


点绛唇·春愁 / 汪淮

化作寒陵一堆土。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"


相见欢·花前顾影粼 / 常楚老

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


天上谣 / 朱真静

韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,