译文
回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。
齐宣王(wang)只是笑却不(bu)说话。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的(de)雄鹰展翅高翔。
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故(gu)的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益(yi)友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广(guang)阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
秋风飒飒，秋雨萧萧，一切都显得那么凄凉冷落，所以，秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候，而诗人却在诗中说，人们(men)以为秋气使人悲哀，其实未必是这样，轻微地有一点寒意，这不正是气候宜人的季节吗？
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
注释
⑥金缕：金线。
⑺寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
⑵月峡，即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔，形如满月，故称。
96.畛（诊）：田上道。
筚路：柴车。蓝缕：破烂的衣服。