风赋
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
"万里汀洲上，东楼欲别离。春风潮水漫，正月柳条寒。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
新月如眉生阔水。"
风赋拼音解释:
bu neng lao shen xiao su zi zhang sheng xi yu shi er zong bian .
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
he shi de yu ying xiong zhu .yong er ping zhi tian xia qu ..
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
jiang seng gui hai si .chu lu jie wu yan .lao bing he kan shuo .fu lei ji ci pian ..
pu bu xuan ru lian .yue ying luo tan hui .geng deng hua ding shang .you dai gu he qi .
.wan li ting zhou shang .dong lou yu bie li .chun feng chao shui man .zheng yue liu tiao han .
yi xi liu tai shou .zeng shang ting zhou ping .ru he wu bai nian .zhong jian jiang nan chun .
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
译文及注释
译文
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
送别情人，我(wo)满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟(jing)是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一(yi)点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
侍女(nv)搀扶她，如(ru)出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
踏上汉时故道，追思马援将军；
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
今日又开了几朵呢？
我家有娇女，小媛和大芳(fang)。
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
注释
（41）质：典当，抵押。
1、碧幕：碧绿的天幕，指碧空。古人谓天为幕，谓地为席，故曰碧幕。
⑥中流：中央。扬素波：激起白色波浪。
游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天：一片碧绿，胜过天色。
⒄稽（qǐ）首：叩头到地，伏地停留片刻方起，叫稽首。是九拜（九种拜的礼节）中最恭敬的。
（16）有子：意谓有光耀楣门之子。
夷：平易。
(10)陂(bēi)池：池塘。高台陂池：泛指园林建筑，游乐场所。
赏析
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往(wang wang)就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
颔联，重点描摹山区萧瑟阴森的景象：“怪禽啼旷野，落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫，本来就令人闻而惊惶不安；刚好又碰上夕阳下山，山区渐渐暗黑下来，孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色，声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻，自是贾岛本色。
第九首
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随(zhu sui)便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将(bing jiang)其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往(wang wang)就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
颔联，重点描摹山区萧瑟阴森的景象：“怪禽啼旷野，落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫，本来就令人闻而惊惶不安；刚好又碰上夕阳下山，山区渐渐暗黑下来，孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色，声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻，自是贾岛本色。
第九首
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故，作者批评了君主随(zhu sui)便的一句玩笑话，臣子也要绝对服从的荒唐现象，主张不要盲从统治者的言行，要看它的客观效果。在封建时代，发表这样的观点需要非同一般的胆识。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将(bing jiang)其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
创作背景
戴复古，字式之，号石屏，石屏樵隐，于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县，即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。
王鸣盛( 五代 )
收录诗词 (4175) 首
简 介
王鸣盛 （1722—1798）清江苏嘉定人，字凤喈，号西庄，又号礼堂、西沚。干隆十九年进士。自编修历官至内阁学士兼礼部侍郎。以事降为光禄寺卿。南还居苏州三十年，卒于嘉庆二年十二月。工诗文，精史学，亦通经学。有《尚书后案》、《蛾术编》、《十七史商榷》、《耕养斋集》、《西庆始存稿》、《西沚居士集》。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。"
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。"
月夜与客饮酒杏花下
炼出一炉神圣药，五云归去路分明。
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
鹦鹉曲·赤壁怀古
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
"今体雕镂妙，古风研考精。何人忘律韵，为子辨诗声。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
清平乐·宫怨
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
"传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，
山亭夏日
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。"
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
小雅·小弁
为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
玉枕空流别后泪，罗衣已尽去时香。（《古意》）
前赤壁赋
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
东楼
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
林花并逐溪流下，欲上龙池通不通。"
和长孙秘监七夕
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
立鹤洲侵浪，喧蛩壁近床。谁人临上路，乞得变髭方。"
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
满江红·翠幕深庭
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。"
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
五噫谲且正，可以见心曲。"
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。