译文
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
世路艰(jian)难,我只得归去啦!
那去处恶劣艰险到了这种地步;
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵(du)塞老百姓的耳目,使他们再(zai)回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知(zhi)了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
听起(qi)来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
土门关深沟高垒防守(shou)坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
好比(bi)圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
登高遥望远海,招集到许多英才。
注释
〔15〕游道,游于大道,即学习道义之事,浸身道义之中。以,连词,而。说(yuè),通“悦”,?高兴。
⑹袺(jié):一手提着衣襟兜着。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
⑴百舌:鸟名,能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”(《蝶恋花·庭院深深深几许》)从此句化出。
[6]因自喻:借以自比。