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武陵春

明代 / 马熙

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
寄谢山中人,可与尔同调。"


武陵春拼音解释:

.chu ke xi shang shu .shi nian bu de yi .ping sheng xiang zhi zhe .wan jie xin ge yi .
fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .
ri mu deng chun shan .shan xian yun fu qing .yuan jin kan chun se .chi chu xin yue ming .
.kai shan shi yu li .qing bi sen xiang yi .yu shi yao shi tian .dong xi bai yun shi .
.bao jing ling shu kai .han xu jing ru shui .du xuan qin tai shang .wan xiang qing guang li .
dan dan ruo you shen .shu bi lai yi qin .xi you wu tian ting .wei jun zou long yin ..
.jun bu jian hong gui shao nv duan zheng shi .yao yao tao li xian rong zi .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .
tong shi shi nv jian chan hui .hou lai xin ren mo gan yan .xiong di yin shou jie bei duo .
yi jiu tian jia han .reng yi su hua e .wen zhang tui hou bei .feng ya ji tui bo .
yan zi jia jia ru .yang hua chu chu fei .kong chuang nan du shou .shui wei bao jin hui ..
.su xi qing du yan .fen san ge xi dong .che ma xing ji zai .shuang xue zhu lin kong .
ji xie shan zhong ren .ke yu er tong diao ..

译文及注释

译文
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
初夏四月,天气清(qing)明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了(liao)。
知道你远道而来定会(hui)有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸(shi)骨。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以(yi)为常。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻(qi)子为何不能与我同归(gui)呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行(xing),决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。

注释
⑴菽(shū):大豆。
⑸《齐民要术》:藏梨法,初霜后即收。
内:内人,即妻子。
⑶翻:反而。
躄者:腿脚不灵便之人。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
未央楼:汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。
鬼神泣壮烈:鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。

赏析

  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  诗的三、四两句“春草(chun cao)明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可(zi ke)作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画(ru hua)”,这其(zhe qi)实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物(ren wu),以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

马熙( 明代 )

收录诗词 (5515)
简 介

马熙 衡州安仁(今湖南衡阳)人,字明初。由缑山书院山长,累官右卫率府教授。与许有壬兄弟、父子善。尝撰《圭塘欸乃集》。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 南门兰兰

水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"


河传·秋光满目 / 栗子欣

"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。


望岳 / 壤驷东宇

"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。


摘星楼九日登临 / 章佳淑丽

莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。


长相思·长相思 / 喻雁凡

堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"


薛氏瓜庐 / 勇己丑

坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,


论诗三十首·二十三 / 辜夏萍

饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。


和子由苦寒见寄 / 锐琛

"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。


载驰 / 寻寒雁

同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。


咏杜鹃花 / 居伟峰

泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
万回主此方,平等性无违。今我一礼心,亿劫同不移。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。