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相见欢·花前顾影粼

唐代 / 陈显曾

忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
鸟占横查立,人当故里耕。十年来复去,不觉二毛生。"
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,


相见欢·花前顾影粼拼音解释:

yi gui xiu shang yue wang tai .gui si lin gao bu yi cai .wei ke zheng dang wu yan chu .gu yuan shui dao you shu lai .cheng tou zao jiao chui shuang jin .guo li can chao dang yue hui .xin si bai hua kai wei de .nian nian zheng fa bei chun cui .
jue ding xin qiu sheng ye liang .he fan song lu di yi shang .qian feng yue ying ban jiang shui .seng zai cui wei kai zhu fang .
yu lu die min zhong .tai ji ju mu tong .zhe bei you you zi .duo ji jin ying xiong ..
jian de zun san chi .qing chao si yi kuang .shi sui yu fu zui .shen xiao jie yu kuang .
.cui wei yun lian ri shen kong .jiao che qing ming yuan bu qiong .lian bi ying chui xi se li .
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
niao zhan heng cha li .ren dang gu li geng .shi nian lai fu qu .bu jue er mao sheng ..
he shi ju jing yun yu bie .qin shan chu shui liang guai zhang ..
luo xiu tai feng re xu chi .ke bian wu xin yao wu mei .huan ying you lei yi yuan xi .
chu que luo yang cai zi hou .geng shui feng hen diao huai sha .
lian jun jin xiang gao zhi fa .ying wei xing ren yao zheng guan ..
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..
ji xu xi ye cao yan ci .zi guang cheng jin dan qing bi .sheng yun yi cai jin xiu shi .
.er lai zhong jiu qi chang chi .wo kan nan shan gai jiu shi .
.yue luo deng qian bi bei tang .shen hun jiao ru yao ming xiang .wen tong hao guan xing lai yi .

译文及注释

译文
叫前面的(de)望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
里面装着一双(shuang)白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它(ta)飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
心灵已然寂静无欲(yu)了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
傍晚(wan)时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
《州桥》范成大 古(gu)诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?

注释
239、琼(qióng)枝:玉树的花枝。
⑴汉江:汉水。长江最大支流,源出陕西,经湖北流入长江。
81. 疑:同“拟”,指与皇帝相比拟,较量。
鹏:古代神话传说中的大鸟。
⑰渐渐如钩:圆月慢慢变成弯月。

赏析

  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平(fu ping)内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓(ji yu)着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  这是谢灵运一首典型的山水(shan shui)诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

陈显曾( 唐代 )

收录诗词 (1787)
简 介

陈显曾 元毗陵人,字景忠。博学明经,为文出汉魏间。顺帝至正元年举人。历汉阳、常州教授,累迁儒学提举,以翰林修撰致仕。有《昭先稿》。

殢人娇·或云赠朝云 / 周亮工

"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。


迷仙引·才过笄年 / 季振宜

"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 赵彦镗

"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,


古香慢·赋沧浪看桂 / 良诚

闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
白鸟穿萝去,清泉抵石还。岂同秦代客,无位隐商山。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 景耀月

珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。


过江 / 庄呈龟

豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,


杂说一·龙说 / 区绅

故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。


江村 / 立柱

病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"


小桃红·晓妆 / 沈智瑶

"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。风月应相笑,年年醉病身。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 王兰

且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
罗袜金莲何寂寥。"
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
犬牙连蜀国,兵额贯秦州。只作三年别,谁能听邑留。"