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莲浦谣

金朝 / 周音

"早晚飞来入锦城,谁人教解百般鸣。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
我当为子言天扉。"
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,


莲浦谣拼音解释:

.zao wan fei lai ru jin cheng .shui ren jiao jie bai ban ming .
jiang quan sheng tian lu .pi yun fu yue gong .wu huang zeng zhu bi .qin wen zhu ren weng ..
chu zu qian fu yong .xing chu wu shu peng .li ting lin ye shui .bie si ru ai zheng .
dong fu ling ren zhang .chun qi ming fu sheng .zao lai hu se che .na chu jing guang cheng .
wo dang wei zi yan tian fei ..
wei tan xiang yue zhi .mi dian qiao hui yi .deng bai bu huang yuan .zhuo xian jie lei xi .
zuo lai shan jiao hui .bei huan liang nan ke .wen wo xin xiang zhi .dan bao chang xiang yi .
jiao long wen zhou lang hua di .ru lian ban ji xin chang wu .wen ju xin shi shou zi xie .
chen you bai hua lin .zhu zhu jian bai bai .liu zhi ruo er xi .xuan shu chui bai chi .
duan chang si he zhi .yuan jin gui you tong .gong yang cai cheng de .jiang chou fen cun gong .
guan jie bu xiang ge .shi si kong chou yu .ming ri ce zhang gui .qu zhu liang yan zhu ..
fu bo bei yue .wang lao feng zeng yi di .yan qi ri mu tu yuan .ji di tong zeng guan
di de qian nian ri .jun en wan li bo .xu sui huang qi bei .xian chang zi zhi ge .
jie yan cheng guan sui seng tu .gong cai li yong dang jin wu .hou cong xu zhou bi shu zhi .
.guan bu lai .guan ting qiu .lao tong cuo gan qing long chou .shu si cao zuo zou ru niu .

译文及注释

译文
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
  我曾谈论过天道和人事的(de)区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李(li)逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都(du)享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒(han)秋降临而伤心哀鸣。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
楼台虽高却看望不到郎君(jun),她整天倚在栏杆上。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携(xie)酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透(tou)香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。

注释
放,放逐。
21.余在岐山:宋仁宗嘉祐七年,苏轼任风翔府签判,时陈糙之父陈希亮知凤翔府。苏轼这时始与陈糙相识订交。岐山,指凤翔。凤翔有岐山。
16.独:只。
媒孽:也作“孽”,酿酒的酵母。这里用作动词,夸大的意思。
王公——即王导。
104、绳墨:正曲直之具。

赏析

  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的(shi de)忧愤,则更为深广。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎(ye lang)西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗(jue shi)中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少(lia shao)女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

周音( 金朝 )

收录诗词 (1718)
简 介

周音 周音,字谐伯,江苏山阳人。有《谐伯诗存》。

诉衷情·春游 / 才梅雪

"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。


赠别 / 兴翔

一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,


去者日以疏 / 隆土

尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。


满江红·喜遇重阳 / 檀丁亥

昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
使星上三蜀,春雨沾衣襟。王程促速意,夜语殷勤心。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 夏侯胜涛

"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


李波小妹歌 / 储飞烟

擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。


周亚夫军细柳 / 令狐怜珊

"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。


苏武 / 梁丘钰

"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 展乙未

南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 梁丘怀山

"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。